經義
...∶身半以上者,邪中之也;身半以下者,溼中之也。《太陰陽明論》曰∶故陽受風氣,陰受溼氣。傷於風者,上先受之;傷於溼者,下先受之。《調經論》曰∶寒溼之中人也,皮膚不收,肌肉堅緊,營血泣,衛氣去,故曰虛。虛...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十一貫集·雜證謨溼證;明;張介賓經義
...氣篇》曰∶足少陽之標在窗籠之前,窗籠者,耳也。《寒熱病篇》曰∶暴聾氣蒙,耳目不明,取天牖。《雜病篇》曰∶聾而不痛者,取足少陽;聾而痛者,取手陽明。《繆刺論》曰∶邪客於手陽明之絡,令人耳聾,時不聞音,刺...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二十七必集·雜證謨耳證;明;張介賓鼻
卷十八(補遺)《素問》金匱真言曰∶西方色白,入通於肺,開竅於鼻。陰陽應象大論曰∶肺主鼻,在竅爲鼻。脈度篇曰∶肺氣通於鼻,肺和則鼻能知香臭矣。五臟別論曰∶五氣入鼻,藏於心肺。心肺有病,而鼻爲不利也。氣厥...
中醫古籍;醫燈續焰;卷十八(補遺);清;潘楫陰陽應象大論篇
雜症大小合參卷首上內經纂要《陰陽應象大論》曰∶陰陽者,天地之道也,(謂變化生成之道也。)萬物之綱紀,(滋生之用也,陽與之正氣以生,陰爲之主持以立,故爲萬物之綱紀也。)變化之父母,(異類之用也。何者?鷹...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首上內經纂要;清代;馮楚瞻內外因第九
...熱二氣,廣爲九氣。若配四時五臟,則又只言五氣。如《素問·陰陽應象大論》雲∶天有四時五行,以生長收藏,以生寒暑燥溼風。人有五臟,化五氣,以生喜怒悲憂恐是已。據巢氏言九氣之狀,謂怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣...
中醫古籍;醫燈續焰;卷一;清;潘楫三、古有真人至人聖人賢人
一卷攝生類(素問上古天真論)黃帝曰∶餘聞上古有真人者,提挈天地,把握陰陽,(真,天真也。不假修爲,故曰真人。心同太極,德契兩儀,故能斡旋造化,燮理陰陽,是即提挈把握之謂。)呼吸精氣,獨立守神,肌肉若一...
中醫古籍;類經;一卷攝生類;明;張介賓辨春夏秋冬溫暑涼寒四證病原
...開百世之覺,破迷而拔苦,遂自甘於僭竊雲耳。霖按∶《素問·生氣通天論》言春傷於風,邪氣留連,乃爲洞泄,夏傷於暑,秋爲瘧,秋傷於溼,上逆而咳,發爲痿厥,冬傷於寒,春必病溫,此四時伏氣之機,陰陽互根之理也。...
中醫古籍;增訂葉評傷暑全書;捲上;清經義
...留於下焦,不得滲膀胱,則下焦脹,水溢則爲水脹。《評熱病論》曰∶諸有水氣者,微腫先見於目下也。水者,陰也,目下亦陰也,腹者,至陰之所居,故水在腹者,必使目下腫也。《經脈篇》曰∶胃病則大腹水腫。《邪氣臟腑...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二十二心集·雜證謨腫脹;明;張介賓醫經(三)
卷三〔全氏(元起)注黃帝素問〕隋志八卷(新唐志作九卷訛本朝現下書目作十六卷)佚南史王僧孺傳曰。侍郎金元起欲注素問。訪以砭石。僧孺答曰。古人當以石爲針。必不用鐵。說文有此砭字。許慎雲。以石刺病也。東山經...
中醫古籍;中國醫籍考;卷三;日本五營運大論第六十九篇
卷之六五營運者,木火土金水,五運五行之氣也。始則五氣橫天,而化五運五行,既則天地之大,人物之衆,皆本營運以化生。本經第五篇《陰陽應象大論》,爲五營運之大綱,此則原其所始,而反覆申明之。黃帝坐明堂,始正...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之六;清;高士宗