-
調陰陽
卷第三（卷首缺）·陰陽平按∶此篇見《素問》卷一第三《生氣通天論》。黃帝問於岐伯曰∶夫自古通天者，生之本也，（古，謂上古、中古者也。調陰陽而攝其生，則通天之義。上古中古人君攝生，莫不法於天地，故生同天地...
中醫古籍；黃帝內經太素；卷第三（卷首缺）·陰陽；唐；楊上善 -
色脈診
...玉版論要》篇，自診病之始至末，見《素問》卷三第十《五臟生成篇》，又見《甲乙經》卷六第九《五味所宜五臟生病大論》，又見《甲乙經》卷四第一下編。黃帝問於岐伯曰∶餘欲臨病患，觀死生，決嫌疑，欲知其要，如日月...
中醫古籍；黃帝內經太素；卷第十五·診候之二；唐；楊上善 -
五臟熱病
卷第二十五·傷寒平按∶此篇自篇首至末，見《素問》卷九第三十二《刺熱》篇，又見《甲乙經》卷七第一。肝熱病者，小便先黃，腹痛多臥身熱，熱爭則狂言及驚，脅痛，手足躁，不安臥，（肝脈足厥陰環陰器，故熱小便黃也...
中醫古籍；黃帝內經太素；卷第二十五·傷寒；唐；楊上善 -
素問五臟瘧證湯液之圖
卷下證湯液之圖ps11a12.bmp瘧之爲病以暑舍於榮衛之間得秋之風寒所傷而後發。亦有非暑感冒風寒而得之者。邪並於陽。則發熱來水不能涼邪並於陰則發寒湯火不能溫。並則病作。離則病止。作止故有時。在氣則發早。在血則發晏...
中醫古籍；此事難知；卷下；元；王好古 -
邪客
卷第二十七·邪論平按∶此篇自篇首至末，見《素問》卷十一第三十九《舉痛論》篇。又自五臟六腑固盡有部至青黑爲痛，見《甲乙經》卷一第十五。黃帝問岐伯曰∶餘聞善言天者，必有驗於人；（人之善言天者，是人必法天以...
中醫古籍；黃帝內經太素；卷第二十七·邪論；唐；楊上善 -
五味所宜五臟生病大論第九
...，故癃。陰者，積筋之所終聚也，故酸入胃而走於筋。《素問》曰∶酸走筋，筋病無多食酸。其義相順。又曰∶肝欲辛，多食酸，由肉胝而脣揭。謂木勝土也。（木辛與《九卷》義錯。《素問》肝欲辛作欲酸。）苦先走心。《九...
中醫古籍；鍼灸甲乙經；卷六；晉；皇甫謐 -
五臟六腑虛實大論第三
...變化而生，故守經渠焉。神有餘則笑不休，不足則憂（《素問》作悲，王冰曰作憂者誤）。血氣未並，五臟安定，邪客於形，悽厥（《素問》作灑淅）起於毫毛，未入於經絡，故命曰神之微。神有餘則瀉其小絡之血，出血勿之深...
中醫古籍；鍼灸甲乙經；卷六；晉；皇甫謐 -
氣穴
卷第十一·輸穴平按∶此篇自篇首至天府下五寸，見《素問》卷十五第五十八《氣穴論》。自問曰少陰何以主腎至夫寒甚則生熱，見《素問》卷十六第六十一《水熱穴論》。自問曰少陰何以主腎至名曰風水，見《甲乙經》卷八第...
中醫古籍；黃帝內經太素；卷第十一·輸穴；唐；楊上善 -
虛實所生
卷第二十四·補瀉平按∶此篇自篇首至末，見《素問》卷十七第六十二《調經論》篇，與上編相接，又見《甲乙經》卷六第三，亦接上編。黃帝曰∶餘以聞虛實之形，不知其何以生？（形，狀也。虛實之狀，已聞於上，虛實所生...
中醫古籍；黃帝內經太素；卷第二十四·補瀉；唐；楊上善 -
調食
...卷六第九，惟編次前後稍異。自肝色青至五味所宜，見《素問》卷七第二十二《藏氣法時論》。自黃帝問少俞曰至走肉矣，見《靈樞》卷九第六十三《五味論》。自五味至末，見《靈樞》卷十二第七十八《九針論》，又見《素問...
中醫古籍；黃帝內經太素；卷第二（卷末缺）·攝生之二；唐；楊上善