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（十）王子喬八神導引法
...爲二丈四尺。）行導引者，虛證應閉目，實證應開目，按疾病所苦的部位行氣，不要執守七息即止的方法，令氣緩緩往來，約二百餘次爲限度。採用坐位，細勻地嚥氣，五六遍若仍無療效，再反覆使用這種方法，直至病苦消失爲...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
不經醫對病服藥之誤論
...妄作聰明，僅據俗傳之丹方，對症與兒服藥。如此之治療疾病，焉能得到圓滿的結果呢？況病有內傷外感之不同，虛實寒熱之各異，今欲執一種之丹藥，治複雜不同之病症，凡稍有識者，必知其不能去病，而反添病也。夫有是病...
中醫古籍；幼科概論；明；佚名 -
總論
...的根據，並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血，逐步傳入；逆傳由衛分直入營分。至於衛、氣、營、血如何分辨，主要是根據溫病的診斷特點，運用察舌、驗齒以及辨斑、疹、白，作爲要點，然後結...
中醫古籍；溫熱論；清；葉桂 -
三十、風厥勞風
十五卷疾病類（《素問·評熱病論》）帝曰∶有病身熱汗出煩滿，煩滿不爲汗解，此爲何病？（不爲汗解，謂汗後熱煩不散也。）岐伯曰∶汗出而身熱者風也，汗出而煩滿不解者厥也，病名曰風厥。帝曰∶願卒聞之。岐伯曰∶巨...
中醫古籍；類經；十五卷疾病類；明；張介賓 -
十一、香港腳門
...中醫所說的香港腳病是指以腿足軟弱，行動不便爲主症的疾病。古代因其主症是足緩縱不隨，又名“緩風”或“腳弱”。一般可區分爲兩個類型，即以足腫者名溼香港腳，不腫者名幹香港腳。幹、溼香港腳如出現氣促胸悶，心悸...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
第二十節·漏底傷寒
...用下法。去其實熱。病可轉機。熱結旁流之原因爲腸受，疾病之影響。失其蠕動作用。糞積不下。久則腐解。其毒素、上衝於巔。擾亂清明之府。成爲厥逆之象。腐解之後。奪路而出。成爲下利。故其治法。宜用承氣。下其燥糞...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第八章·傷寒兼證；清；俞根；徐榮齋 -
第一節·病中調護法
...中調護法，在編述方面是脫節，在事實方面是缺點。須知疾病與調護，爲醫療過程中一個重要關鍵，醫藥療效之顯著與否？與調護的合理不合理有密切關係。中醫文獻記載，因失於調護而造成事故的例子，是不少概見的。例如《...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第十二章·調理諸法；清；俞根；徐榮齋 -
論嬰兒胎黃症
...之即起，危在頃刻，雖有治療方法，亦莫能挽救也。此症由娠母感受溼熱，發爲淋帶，日久成毒，蒸爲黃色，傳於胞胎。故嬰兒在胎元時，已蘊藏溼熱之毒。落生後一二日間，必行發作，通身面目皆放黃金色。外象是壯熱，大便...
中醫古籍；幼科概論；明；佚名 -
五臟所屬之部位及病能的現象
...之內傷，無六慾之外傷，在飽食憩眠中即行長成，何致感疾病。就偶有病痛，亦不過在經，不能入腑，況入髒乎？故疾病不能直接侵及，何致有傷也。若脾肺二髒感受的內傷乳食，外傷風寒不能清解，失或延醫之時效，或冶法錯...
中醫古籍；幼科概論；明；佚名 -
第二章·六經方藥
...，“下法”是使病毒從大便排泄以出；這兩法，均以排除疾病之毒素，爲處方要旨。“溫法”爲維持機體細胞之消沉，“清法”爲遏止體溫之亢進，這兩法，乃對證治療，不是以去病爲目標的。“和法”是使機體內部得到協調，...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；清；俞根；徐榮齋