總論
...型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著,創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據,並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血,逐步傳入;逆傳由衛分直入營分。至於衛、氣、營、血如...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂臨產貴運動
卷三保產上富貴之家過於安逸者,每多氣血壅滯,常致胎元不能轉動。此無未產之先,亦須常爲運動,庶使氣血流暢,胎易轉動則產亦易矣。是所當預爲留意者。
中醫古籍;竹林女科證治;卷三保產上;清;竹林寺僧(三)入火法
...)踞。交兩腳手內並腳中,又叉兩手極引之。愈寤寐,精氣不泄。兩手交叉頤(夷。面頰、腮)下,自極。利肺氣,治暴氣咳。舉兩腳,夾兩頰邊,兩手據地服(《病源》作蹲坐)療宿壅(癰)。舉右手,展左手,坐,右腳上掩...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥五臟所屬之部位及病能的現象
...,自兩脅以下及小腹前陰等處,皆其所司的部位。最易動氣作痛,又易因熱生風,其風能升至顛頂,作暈與痛於頭部,旁及兩太陽穴而痛脹。其病色屬青,常發現於左顴及目,或鼻準兩邊及眉心。故肝病實,則目白輪現赤,大叫...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名十五、消渴門
...去消渴,利陰陽。解衣者,使無掛礙。臥者,無外想,使氣易行。伸腰,使腎無逼蹙。者,大努使氣滿,小腹者,即攝腹牽氣使五息,即爲之。引腎者,引水來咽喉,潤上部,去消渴枯槁病。利陰陽者,饒氣力。此中數虛要與時...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥十六、脹滿門
...悶,食不消化。〔原文〕二法∶腹中若脹有寒,以口呼出氣三十過止。〔解說〕腹中若是脹滿有寒氣,以口呼氣,三十次爲止。〔原文〕三法∶若腹中滿,食飲苦飽,端坐伸腰,以口納氣數十,滿吐之,以便爲故,不便復爲之。...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥九、脅痛門
...大意是突然左脅痛,可念∶“肝爲青龍……”,用意念導氣至左脅下,則病除。文中“青龍”、,‘魂神”、“將五營兵,千乘萬騎,從甲寅直符吏”,均爲道家隱語。下段“白虎”、“魂神”、“甲申直符吏”等同。不詳解釋...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第八節·察新久
...、色厥之類。何嘗易治。亦未嘗無虛症。久病如頑痰蓄飲氣滯血瘀。及三痼六鬱之類。盡多實症似虛。果能審症詳明。投劑果決。自然病勢漸減。逐日見功。亦未必難已。問其病之新久者。欲察其爲外感。爲內傷。爲外感夾內傷...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋第四節·血實證
第四章·氣血虛實實者。瘀血蓄血是也。瘀由漸積。蓄由猝成。瘀在腠理。則乍寒乍熱。瘀在肌內。則潮熱盜汗。瘀在經絡。則身痛筋攣。瘀在三焦。上焦則胸膈肩膊刺疼。心裏熱。舌紫黯。中焦則脘腹串痛。腰臍間刺痛痹者。...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第四章·氣血虛實;清;俞根;徐榮齋臨牀簡明辨症法
...結,小便短黃或赤,或點滴均無,大渴消水,呼吸息粗,氣急口熱,手足心特別熱,眼白球赤紅,或眼上下皮酸脹。此皆有實熱而成之熱病,最忌用溫補藥,恐藥性之滋膩固裏,周身之氣化,愈不能營運暢達也。且症爲實熱,應...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名