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問神門脈
...門爲心經之動脈。而王氏又云。神門決斷。兩在關後者。是指尺中腎脈而言。其故何也。答曰。神門之脈有二。如前所言神門即是命門。命門即是三焦。屬於七節之上。故於尺中求之。以尺爲六脈之根也。越人云。人之有尺。譬...
中醫古籍；診宗三昧；口問十二則；清；張璐 -
十五、湯液醪醴病爲本工爲標
...性不嗜酒，邪亦弗能害，故但爲而弗服也。）中古之世，道德稍衰，邪氣時至，服之萬全。（道德稍衰，天真或損，則邪能侵之；然猶不失於道，故但服湯液醪醴而可萬全矣。）帝曰∶今之世不必已何也？（謂治以湯液醪醴，而...
中醫古籍；類經；十二卷論治類；明；張介賓 -
草龍膽
...邪，亦如久服黃連反從火化之義。《本經》主骨間寒熱，是指熱傷腎水而言，熱極生風則發驚搐，重則變爲癇病，溼熱邪氣之在中下二焦者，非此不除，以其專伐肝膽之邪也。肝膽之邪去，而五臟安和，經脈之絕傷續矣。殺蠱毒...
中醫古籍；本經逢原；卷一山草部；清；張璐 -
射干
...手取效，以其力能解散毒鬱也。治腹中邪逆，食飲大熱，是指宿血在內發熱而言，即《別錄》療老血在心脾間之謂。《金匱》治咳而上氣喉中水雞聲，有射干麻黃湯。又治瘧母，鱉甲煎丸，用烏扇燒過，取其降厥陰之相火也。火...
中醫古籍；本經逢原；卷二毒草部；清；張璐 -
鵝
...味俱濃，發風發瘡莫此爲甚。《別錄》謂其性涼利五臟，是指蒼者而言。韓氏謂其疏風是言白者之性耳。昔人治癘風方中取純白鵝通身之毛及嘴足之皮與肫肝內皮，同固濟，灰存性，和風藥用之，爲風藥之響導也。然不可遺失一...
中醫古籍；本經逢原；卷四禽部；清；張璐 -
命門說
...之外，重之曰命門也。若夫督脈十四椎中，有命門之穴，是指外而言，如五臟六腑一理。非謂命門即在此也。
中醫古籍；醫學三字經；附錄臟腑；清；陳修園 -
序
...癸巳，孟冬，日本國島山殿所使副官人信HT隱士良心言，我國二百年前有兩名醫，一爲和介氏，一爲丹波氏，此二醫專治癰疽疔癤瘰等瘡，定八處灸法甚有神效。
中醫古籍；神應經；序；明；陳會；劉瑾 -
菜部第二十六卷
...農生九穀，場圃藝草木，以備饑饉，菜固不止於五而已。我國初周定王圖草木之可濟生者四百餘種，爲《救荒本草》，厥有旨哉。夫陰之所生，本在五味；陰之五宮，傷在五味。謹和五味，臟腑以通，氣血以流，骨正筋柔，腠理...
中醫古籍；本草綱目；明；李時珍 -
九天神霄玉訣戊日禁忌
...犯五嶽威靈。秋犯六戊日，令人時疫瘧痢，動土則犯山川社會。冬犯六戊日，令人官非口舌，動土則犯四瀆神。世人若能畏忌，不犯六戊日之禁，即得時和，歲稔衣食豐足，又玄科天律。凡法官、道士、僧俗等衆，於六戊日建齋...
中醫古籍；急救廣生集；附；清；程鵬程 -
湯液醪醴論篇第十四
...。雖有湯液醪醴。爲而勿服。以其神全故也。中古之時。道德稍衰。邪氣時至。服之萬全。以稻米之液。能生養精氣神也。今世之人。止知毒藥攻內。針石治外。不知精氣壞弛。其功不立者。以神去故也。是以上章曰移精變氣。...
中醫古籍；黃帝內經素問集註；卷二；清；張志聰