自敘
...惟澄心定靈,必不能語於此。雖然夫婦之愚可以與知焉,及其至也,聖人亦有所不能焉,故夫一知半解、搖鈴懸壺之徒充斥天壤,時或生人,黃農歧景之聖,卓絕古今,而又未嘗不死人。究之生之者偶然,而殺之者無算,死之者...
中醫古籍;醫醫醫;清;孟今氏命門餘義(二十六,共六條)
...亦總由陽明之氣有強與不強,而陰寒之邪有犯與不犯耳。及其病也,則漸痞漸脹,或隔或嘔,或十化其三五,或膨聚而不消,或吞酸噯腐而食氣不變,或腹疼肚痛而終日不飢,或清濁不分,或完谷不化。蓋化則無不營運,不化則...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三道集傳忠錄(下);明;張介賓第八節·察新久
...上的錯誤。其他,如症狀對生理功能的影響,症狀本身的分析,各個系統詳細狀症的採取,可能致病的誘因等;都應該加以注意和考慮。至於詢問“過去病史”,應根據現下病史的情形而變化,現下病史中那一個系統是最主要的...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋序
...於疾痛癢,變幻百出者邪!今之醫者,率執數方以求試,及其不效,則曰命也。夫按方以求病,非因病以處方,此與刻舟、膠柱者何異焉?顧卒委之命,悲夫!先生又曰∶真精合而人生焉。是人之一身固五行之軀殼也,五行之中...
中醫古籍;保嬰撮要;序;明;薛鎧(三)煎藥水火之應用
第四卷附錄李時珍雲∶“凡服湯藥,雖品物專精,修治如法,而煎藥者鹵莽造次,水火不良,火候失度,則藥亦無功。觀夫茶味之美惡,飯味之甘,皆繫於水火烹飪之得失,即可推矣。”餘家對於煎藥之水火,特加註意,雖不必...
中醫古籍;本草徵要;第四卷附錄;明;李中梓自序
...以中寒亂之。瘟疫之不明也,以傷寒亂之。能於其中劃然分析,則其於治傷寒瘟疫也,思過半矣。傷寒自仲景而下,承承繼繼,各有專家。着書立說者,無慮數十種。獨至瘟疫,則略而不講焉。間有談及者,不過寥寥數語。核焉...
中醫古籍;松峯說疫;序;清;劉松峯難產論
...十帖因得男甚快因以此方隨母之性稟與時令加減服者無不應用臨蓐時腹不覺痛產母亦無病因名方曰達生散雲
中醫古籍;玉機微義;卷四十九婦人門;元;明;徐彥純瘧
...,豈病之自爲進退乎!當其寒也,鼓頷戰慄,固屬病進。及其熱也,譫語神昏,豈得謂之病退乎!細繹經文,乃恍然大悟。經曰∶此皆得之夏傷於暑熱,因得秋氣,汗出遇風,及得之以浴,水氣舍於皮膚之間,邪氣與衛氣並居。...
中醫古籍;校注醫醇剩義;卷三;清;費伯雄十干化五行論
...化運,有以逢辰則化之說者,有以制克則化之說者,此皆技術家之迂論也。
中醫古籍;侶山堂類辯;捲上;清;張志聰止血湧射法
...,則凝澀不行,遇熱迫則衝擊而散決也。待血已停,再以應用之藥而治。凡血出難止者,皆可行此法。
中醫古籍;醫門補要;卷中;清;趙濂