(八)寧先生導引行氣法
...肢,自然之道,但能勤行,與天地相保。〔解說〕寧先生的導引行氣法,可以消除百病,延年益壽,使人長壽而不早衰。該功法的核心是∶要經常使精神內守,使真元之氣歸還於丹田。這是因爲“丹”(生成人的精氣)是生成長...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥十三方的總結
...頑麻木硬等症,未成者能消,已成者速潰。據編者臨牀上的應用,對瘰結核(勿論梅毒性、結核性),疤骨流痰,楊梅、下疳,瘧疾、哮喘、痔核、管等症,均有相當療效,是祖國極早流行民間的一種化學療法。並可用作外用丹...
中醫古籍;外科十三方考;下編;明;張覺人診血望法提綱
...者已重。深褐色者尤重。褐色變黑者極重。吐血帶痰沫及粉紅色者屬於肺。正赤如朱漆光澤者。屬於心包絡。鮮紫濃濃者屬於脾。青紫稠濃。或帶血縷。或有結塊者屬於肝。咯吐稀痰。中雜如珠。血無幾。色不鮮者屬於腎。成盤...
中醫古籍;望診遵經;卷下;清;汪宏第七節·查舊方
...病式。有先議病後議藥之名論也。【榮齋按】“查舊方”的作用,尚具有其他重要意義。由於過去的治療,能影響現在的病狀和徵候。傷寒病患如果喫過退熱藥,它的正常熱型(稽留熱)就要改變。有痛感的病患如果喫過止痛藥...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋龍腦薄荷七十五
...色青,對節生。氣甚辛烈。六七月開花成穗,如蘇穗,水紅色,穗中有細子,狀如荊芥子,可種,宿根亦自出。一切吐衄咳唾血,或湯或末。(驗方第一。)香發,煎汁沐之。(第二。)頭生白屑。同上。(第三。)中諸魚毒,...
中醫古籍;本草易讀;本草易讀卷四;清;汪訒庵第三節·夾飲傷寒
...貪食瓜果生冷。【證】頭痛身熱。惡寒無汗。胸痞乾嘔。咳吐稀涎。甚則胸脅串痛。喘不得臥。舌苔白滑。甚或黑滑。或半邊夾一二條白色。或中間夾一段白色。【脈】浮弦而緩。甚則遲弦。仲景所謂傷寒脈浮緩。身但重。無少...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋第八節·察新久
...外感。爲實爲虛。爲實中夾虛。爲虛中夾實。以定病之準的而已。總而言之。在醫者博歷知病。多診識脈。屢用達藥。有真學問。肯負責任。而病患又深信不疑。善爲調養。二難並。兩美合。何致有世無良醫。病多不治之長嘆也...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋論虎口三關要訣
...男以左手女以右手側看之驚風初得紋出虎口或在初關多是紅色傳至中關色赤而紫又傳過其色紫青病勢深重其色青黑青而紋亂者病沉重若見純黑危惡不治大抵紅者風熱重紫者驚熱青者驚積青赤相半驚積風熱俱有主急驚風青而淡紫伸...
中醫古籍;幼科類萃;卷之二;明;王鑾一、中風門
...引氣至腰背。可以治療腰背痹痛和半身不遂,並能改善人的聽覺。經常用此法練功,還能使諸根(佛家稱眼、耳、鼻、舌、身、意爲六根,根是能生的意思。因眼、耳等對於聲、色等能產生感覺,故稱爲根)清淨,不受病邪和外...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第一節·病中調護法
...醫療過程中一個重要關鍵,醫藥療效之顯著與否?與調護的合理不合理有密切關係。中醫文獻記載,因失於調護而造成事故的例子,是不少概見的。例如《冷廬醫話》載∶秀水王氏子患身熱、咳嗽、由於不忌風冷和飲食,結果致...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋