還睛夜光丸二十三
...蓉,杞棗參藜味得中,犀羚角比牛膝健,菊地性減芎雄,吐納風沙幾石斛,麥門連茹奏神功。
中醫古籍;目經大成;卷之三補陣;清;黃庭鏡;鄧學禮論總
...剛,故古之聖人有服氣卻谷之法。天氣至清,全憑呼吸爲吐納。其呼吸之樞,則以肺爲主,《內經》所謂天氣通於肺也。天氣有春溫、夏熱、秋燥、冬寒,及四季溼土不同,得其平則能養人,失其平則病,《內經》所謂天食人以...
中醫古籍;中風論;清;熊笏二、風痹門
...,兩手抱膝頭,伸腰,或兩手靠攏着地,向上引腰,配合吐納行氣法,進行鍛練。上肢痹痛,可採用抬左右兩臂拱抱胸前,不息行氣。脊椎及頸項痛,可採用仰面抬肩,左右搖頭的動作和吐納法。並指出練功的時間應安排在早起...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥諸氣統論
...通天地一氣耳。人生其間,大喜毗於陽,大怒毗於陰,一吐納,一動靜,何所逃哉,與氣流通而已。故氣平則寧。氣不平則病。內經曰。百病生於氣。喜則氣緩。悲則氣消。寒則氣收。熱則氣泄,恐則氣下。憂則氣亂。勞則氣耗...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第六十七諸氣門;宋;由政府組織編寫序
...管乎其上。以司開闔。實爲心肺肝腎呼吸出入之路。聲音吐納之道。關係生死。爲任綦重。先民有言。咽腫屬痰。喉風屬火。治法宜祛風豁痰。解熱開鬱。乃無遺誤。若猝投辛散。煽動風火。必至增腫腐灼。陰陽絡失所養。遂不...
中醫古籍;焦氏喉科枕祕;序;清;焦氏痰飲通治方
...會,如環無端焉,是以習禪者,趺坐究意觀想;學仙者,吐納引導按摩。其知道者,不爲血氣所使,反所以運其血氣也。其或喜怒哀樂不中節,起居飲食失其常,皆令榮衛否齟,氣血敗濁,爲痰爲涎爲飲諸證生焉。結伏於胸膈則...
中醫古籍;奇效良方;卷之三十一痰飲門(附論);明;董宿(四)龜鱉行氣法
...、龍行氣法、蝦蟆行氣法等,都是古人仿生而創立的導引吐納法。龜鱉是長壽動物,古人常以“鶴壽龜齡”祝福人們長壽。應用於氣功則有“龜納鼻息,鹿運尾,以通任、督”等,龜鱉的呼吸極細極微,納出無聲,綿續如縷,似...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥(八)寧先生導引行氣法
...出入場所爲準。多數人的真元之氣出入於臍下少腹之中,意守丹田時,只要一意專注於臍下少腹即可,待練到氣還歸丹田,產生了感傳現象,如氣行、氣散感,發熱、充實感等後,便會自然而知其位。所以本文最後強調要追求“...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥十二段動功
...聖相傳,卻病延年,明白顯易,盡人可行。莊子曰∶呼吸吐納,熊經鳥伸,爲壽而已矣。此導引之士,養形之人,彭祖壽考者之所好也,由是傳之至今。其法自《修養家書》及《醫經》所載,種數頗多,又節取要約切近者十六,...
中醫古籍;急救廣生集;卷一·慎疾法語;清;程鵬程敘
...世之要道,是謂仁者以天地萬物爲一體,豈爲方術家呼吸吐納之說乎!祝君夏日過章門,予邂逅適願,獲覽其所惠諸集,益爲嚮慕。予聞萬物耗於動而生於靜,靜者神明之舍,羣生芸芸,於此待命,而斟酌不竭者也,惟靜能養。...
中醫古籍;心醫集;清;祝登元