衛氣行度一經星經天論
捲上衛氣,陽氣也,即人之天氣也。天有二十八宿,周布四面,(一面七星,四七二十八星。),主周於身,與宗氣、營氣度數相等。或曰∶衛氣出於何所?行於何地乎?曰∶宗氣積於上焦,營氣出於中焦,而衛氣則出於下焦。...
中醫古籍;醫原;捲上;清;古壽棠衛氣
養生詠玄集衛氣元從陽氣來衛者,濁也。《內觀經》雲∶氣濁而遲謂之衛。本因元氣交感,方有形軀;既有形軀,始明衛氣。故衛從榮來。色身兆合處胞胎形質既兆,即稟二氣之所感,處於胞胎也。暗符天地排宮室人之一身,暗...
中醫古籍;養生導引祕籍;養生詠玄集;明;胡文煥歲露論第七十九
...以時。其故何也。岐伯對曰。邪客於風府。病循膂而下。衛氣一日一夜。常大會於風府。其明日日下一節。故其日作晏。此其先客於脊背也。故每至於風府。則腠理開。腠理開則邪氣入。邪氣入則病作。此所以日作尚晏也。衛氣...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷九;清;張志聰產後惡露不下屬風冷乘虛摶血
...絡挾於宿冷,或產後當風取涼,風冷乘虛而摶於血,壅滯不宣,積蓄在內,故不下也。立齋按∶前證若惡露不下,用失笑散;氣滯血凝,用花蕊石散。慎齋按∶以上一條,序產後惡露不下之證也。彭用光有云∶凡看產後病,須問...
中醫古籍;女科經綸;卷五產後證上;清;蕭壎五芩散解
...並行”之旨,非用之以通水道下出也。裏症爲三焦之氣化不宣,故用二苓之瀉,以通三焦之閉塞,非開膀胱之溺竅也。夫下焦之氣化不宣,則腹膨而小便不利,水蓄膀胱,此乃水蓄於膀胱之外,不能化入膀胱,故用五苓以化之。...
中醫古籍;吳醫匯講;卷四;清;唐大烈平脈法第二
...也。《金匱要略》曰∶寒令脈急。經曰∶諸緊爲寒。寸口衛氣盛,名曰高。高者,暴狂而肥。《內經》曰∶陰不勝其陽,則脈流薄疾,並乃狂。衛爲陽氣,衛盛而暴狂者,陰不勝陽也。《針經》曰∶衛氣者,所以溫分肉、充皮毛...
中醫古籍;註解傷寒論;卷一;金;成無己衛氣出入
附錄一、天人解衛氣晝行陽經二十五週,夜行陰髒二十五週。衛氣之行也,常於平旦寅時,從足太陽之睛明始,睛明在目之內(足太陽之穴也)。平旦陽氣出於目,目張則氣上行於頭,循項下足太陽,至小指之端;則入目內,下...
中醫古籍;醫學摘粹;附錄一、天人解;清;慶恕辨宗氣衛氣營氣
...者也。其氣內於五髒,而外絡支節,其浮氣之不循經者爲衛氣,其經氣之行於經者爲營氣,陰陽相隨,內外相實,如環之無端,故《經》曰∶治病之道,氣內爲寶。真萬世醫旨之格言也。《靈樞》曰∶審察衛氣爲百病母。蓋人身...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷一;清代;馮楚瞻論風傷衛氣寒傷榮血辯
傷寒家祕的本卷之二蓋風則傷衛氣,寒則傷榮血者,緣氣本屬陽,風屬陽,陽則從陽,故傷衛氣。陽主開泄,皆令自汗,故用桂枝湯辛甘溫之劑以實表。血本屬陰,寒屬陰,陰則從陰,故傷榮血。陰主閉藏,皆令無汗,故用麻黃...
中醫古籍;傷寒六書;傷寒家祕的本卷之二;明;陶華多臥少瞑
...岐伯曰∶此人腸胃大而皮膚澀,而分肉不解也。腸胃大則衛氣留久,皮膚澀則分肉不解,其行遲。夫衛氣者,晝日常行於陽,夜行於陰,故陽氣盡則臥,陰氣盡則寤。故腸胃大,則衛氣行留久;皮膚澀,分肉不解,此行遲。留於...
中醫古籍;靈素節注類編;卷八不寐不得臥喘息;清;章虛谷