五臟所屬之部位及病能的現象
肝者屬足厥陰也,其性剛賴血以涵養,自兩脅以下及小腹前陰等處,皆其所司的部位。最易動氣作痛,又易因熱生風,其風能升至顛頂,作暈與痛於頭部,旁及兩太陽穴而痛脹。其病色屬青,常發現於左顴及目,或鼻準兩邊及眉...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名九、脅痛門
...,從甲申直符吏,入右脅下取病去。脅側臥,伸臂直腳,以鼻納氣,以口出之。除脅皮膚痛,七息止。〔解說〕右脅痛,可念∶“肺爲白虎……”用意念導氣入右脅下,則病除。此外,採用側身臥位,仲展手臂,伸直腳,用鼻吸...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥七、痰飲門
...病,宜採用左側臥位,如果還有痰飲不消,可不息,行氣以排之,左右各行氣十二息,這樣就可以治癒痰飲了。小結∶痰飲是人體內水液停積,輸化失常而引起的一種疾病。前人將散在胃腸者稱爲痰飲,飲流脅下者稱爲懸飲,淫...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第八節·察新久
...。爲內傷夾外感。爲實爲虛。爲實中夾虛。爲虛中夾實。以定病之準的而已。總而言之。在醫者博歷知病。多診識脈。屢用達藥。有真學問。肯負責任。而病患又深信不疑。善爲調養。二難並。兩美合。何致有世無良醫。病多不...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋六、氣門
...屈伸,隨無有違逆。〔解說〕兩足趾相對,行氣五息止,以(意念)引氣入心肺,可消除厥逆上氣。進而儘量用力,使兩足相對,以意念引肺中內氣出,讓病患營運肺氣,使肺氣在體內外展轉屈伸正常運行,所到之處就會無有阻...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥十一、香港腳門
...漸虧損之病。〔原文〕二法∶覆臥,傍視,內踵,伸腰,以鼻納氣,自極七息。除腳中弦痛轉筋,腳痠疼,腳痹弱。〔解說〕俯臥,兩眼向旁看,腳跟向內,伸腰,用鼻子吸氣,盡力行氣七息。可消除腳中弦痛,轉筋,腳痠疼,...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(十)王子喬八神導引法
...手法身各三寸,解衣被髮,正偃臥。勿有所念,定意,乃以鼻徐納氣,以口出之,各致其髒所,竟而復始,欲休先極之而止。勿強長息,久習乃自長矣。氣之往來勿令耳聞,鼻無知,微而專之長,遂推之伏免、股、,以省爲貴。...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥藥餌不可輕服論
...者所宜。況問切不能真確,焉能知疾病之所在。惟憑望色以追尋病能,細心診察,始能證明病之地位及程度,用歷久的經驗,臨牀以施治。毫療釐千里,藥餌豈易服哉。粗疏庸愚之輩,不明生理,不知病能,何能辨別虛實寒熱,...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名臨牀簡明辨症法
...身之氣化,愈不能營運暢達也。且症爲實熱,應用甘寒藥以清其熱。若以溫藥治熱病,何異抱薪救火,病不能去,而反增加之。寶貴的津液,枯涸可立而待也。津液若亡,痙攣抽搐立至,其性命頃刻喪失,尚望病之治癒耶?小兒...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名補遺
...論,本自上古,行用既久,其間文理脫漏,承疑傳謬,習以爲常。比降詔命,慮方書藥法,有不如古,遺失不完者,如內經論鼻淵今爲清涕,以肉苛爲不仁,以勞風爲風熱,以飧泄爲瀉利之類。所謂事不如古,內經治血枯以烏賊...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第三;宋;由政府組織編寫