求癸丑年七十二候(新添)
...六十年也。凡此之數,九六爲之紀也,故經曰六六之節、九九制會者,所以正天之度,氣之數。天度者,所以制日月之行也,氣數者,所以生化之用也。天爲陽,地爲陰,日爲陽,月爲陰。行者,分紀也。周有道理,日行一度,...
中醫古籍;素問要旨論;卷第三六氣變用篇第三(舊經);金;劉完素龍骨
...中多有死龍之骨,今梁益、巴中、河東州郡山穴、水涯間亦有之骨。有雌雄骨,細而紋廣者,雌也。骨粗而紋狹者,雄也。入藥取五色具而白地碎紋,其質輕虛,舐之粘舌者爲佳。黃白色者次之,黑色者下也。其質白重,而花紋...
中醫古籍;本草崇原;捲上本經上品;清;張志聰;高世栻平集
...也六氣乃後人僞造詳辨於後帝曰天以六六之節以成歲人以九九制會何謂也岐伯曰六六之節九九制會者所以正天之度氣之數也按六六之節即三百六十日法也九九制會者用九九之法以推日月五星之會也法具周髀經度者所以測天之程也...
中醫古籍;醫經讀;清;沈又彭九針原始歌
...於大地大數生,始於一而終於九,天地人時音律星,風野九九八十一,針應其數起黃鐘,皮肉筋脈聲陰陽,齒氣九竅關節通。【注】《靈樞·九針篇》帝曰∶九針焉生,何因有名。岐伯曰∶天地之大數也,始於一終於九。一法天...
中醫古籍;刺灸心法要訣;卷一;清;吳謙辨九候法
...要道。以屬子孫。傳之後世。着下副九焉以有地以候腎。人以候脾。帝曰∶中部之候奈何。岐伯曰∶亦有天。亦有地。亦有人。天以候肺。地以候胸中之氣。人以候心。帝曰∶上部何以候之。岐伯曰∶亦有天。亦有地。亦有人。...
中醫古籍;普濟方;卷二方脈總論;明;朱橚九針原始歌
...於天地大數生,始於一而終於九,天地人時音律星,風野九九八十一,針應其數起黃鐘,皮肉筋脈聲陰陽,齒氣九竅關節通。【注】[1]『靈樞、九針篇』帝曰:九針焉生,何因有名。[2]歧伯曰:天地之大數也,始於一終於九。一...
中醫古籍;醫宗金鑑;外科卷下刺灸心法要訣;清;吳謙草之草
...有細刺中心抽一莖莖端出一花色黃如金錢斷其莖有白汁出人亦啖之〔衍義曰〕蒲公草今地丁也四時常有花如菊花罷飛絮絮中有子落處即生所以庭院間亦有者蓋因風而來也【地】〔圖經曰〕舊不着所出州土今處處平澤田園皆有之【...
中醫古籍;本草品彙精要;卷之十五草部下品之下;元;王好古外揣第四十五
...道也。夫六氣主外。天之道也。五運主內。地之道也。而人亦應之。六氣運行於上下。以應十二經脈。如升降息。則氣立孤危。五運出入於外內。以應五臟之氣。如出入廢則神機化滅。是以五音五色之彰明於外者。五臟之氣着也...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷五;清;張志聰四海合
...篇,自篇首至末,見《靈樞》卷六第三十三《海論》。自人亦有四海至逆者必敗,見《甲乙經》卷一第八,惟文法微有不同。黃帝問岐伯曰∶餘聞刺法於夫子,夫子之所言,不離於營衛血氣。夫十二經脈者,內屬於腑臟,外絡於...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第五(卷首缺)·人合;唐;楊上善辨九候法
...必指而導之。乃以爲真。故下部之天以候肝。地以候腎。人以候脾胃之氣。帝曰∶中部之候奈何?岐伯曰∶亦有天。亦有地。亦有人。天以候肺。地以候胸中之氣。人以候心。帝曰∶上部以何候之?岐伯曰∶亦有天。亦有地。亦...
中醫古籍;太平聖惠方;卷第一;宋;王懷隱;陳昭遇