癰疽當分經絡論
...氣手陽明大腸足陽明胃多氣多血也故不可一概論治況以上病例不繫膏粱丹毒火熱之變因虛勞氣鬱所致止宜補形氣調經脈其瘡當自消散蓋不待汗之下之而已也其不詳脈證經絡受病之異者下之先犯病禁經禁故致失手如此丹溪又曰才得...
中醫古籍;玉機微義;卷十五瘡瘍門;元;明;徐彥純自序
...緒繁多。篇幅長冗。恐閱者未易貫徹。盍仿吳鞠通氏着溫病例爲白喉條辨。庶幾綱舉目張。作者既易於發明。閱者復易於尋繹。餘曰。善。退而作條辨一十五條。稿既脫。因爲敘其大旨。雖當仁不讓。於張氏鄭氏耐修氏三先生之...
中醫古籍;白喉條辨;序;清;陳葆善第二章·六經方藥
...七法。法法遵經。又以六經鈐百病。爲不易之定法。以此病例彼病。爲啓悟之捷法。故歷代名賢。奉爲正宗。正宗則誠正宗矣。然就餘臨證經驗。尚不敷用者。以其間兼證、夾證、變證、壞證。證證不同。還須旁採耳。餘臨證時...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋瘧非脾寒及鬼食辨(後添論斷)
...散此實非脾病也但病氣隨經升降其發早暮日次不等內經具病例已詳專世以發表解肌溫經散寒等法亦未嘗執於燥脾劫劑也又曰既瘧本夏傷於暑爲病世有不服藥餌或人與符咒厭之亦止何也曰此夏時天地氣交百物生髮溼熱燻蒸禽蟲吐毒...
中醫古籍;玉機微義;卷七瘧門;元;明;徐彥純論積溫蓄熱成火宜汗吐下法
...其法用汗吐下三法而已後用涼物清鎮之平復如故謹按以上病例非汗吐下法則不能已人惟陰平陽祕神氣以寧蓋昧者徇情縱慾因致積熱之證非一朝一夕故也治當如此其爲治不能究其源委豈得不遂致誤人者哉今以積熱沉寒論附錄於下王...
中醫古籍;玉機微義;卷十火門;元;明;徐彥純序
...《金匱要略》仿來。蓋以六經鈴百病爲不易之定法,以此病例彼病,爲啓悟之捷法也。一、此書採集《神農本經》、《內經》、《難經》、仲景、《千金》、《外臺》、《聖濟》、《活人》各書之精華,及元明諸家、時賢諸作,...
中醫古籍;醫學實在易;序;清;陳修園合病並病篇
...疑。設脈不滑數而遲覆方慮上敗垂亡。尚敢下乎。以上合病例。二陽並病太陽初得病時發其汗。汗先出不徹。因轉屬陽明。續自微汗出。不惡寒若太陽病證不罷者。不可下。下之爲逆。如此可小發汗設面色緣緣正赤者。陽氣怫鬱...
中醫古籍;傷寒纘論;卷下;清;張璐懸壺醫案章第六
...三士人求治其親,高年咳嗽,氣逆痰痞,甚切。予不欲以病例,精思一湯,以爲甘旨,名三子養親湯。傳梓四方。有太史氏爲之贊曰∶夫三子者,出自老圃,其性度和平芬暢,善佐飲食奉養,使人親有勿藥之喜,是以仁者取焉。...
中醫古籍;韓氏醫通;卷下;明;韓懋合併病
...病背惡寒者非也三陽若與三陰合病即是兩感所以三陰無合病例也張夫並者乃催併督並之義非吞併相就之理然催併系去聲吞併之並乃上聲史記曰始皇初並天下即此理也夫並之理乃前病未解後病已至有逼相併之義故曰並病也經曰太陽...
中醫古籍;傷寒證治準繩;卷五合病並病汗下吐後等病;明;王肯堂合併病
...病背惡寒者非也三陽若與三陰合病即是兩感所以三陰無合病例也張夫並者乃催併督並之義非吞併相就之理然催併系去聲吞併之並乃上聲史記曰始皇初並天下即此理也夫並之理乃前病未解後病已至有逼相併之義故曰並病也經曰太陽...
中醫古籍;證治準繩·傷寒;卷五合病並病汗下吐後等病;明;王肯堂