乾薑

...治腸下痢者，除寒邪之陷於腸胃也。以上諸治皆取其雄烈之用，如孟子所謂剛大浩然之氣，塞於天地之間也。生則辛味渾全，故又申言曰∶生者尤良。即《金匱》治肺痿用甘草乾薑湯自注炮用，以肺虛不能驟受過辛之味，炮之使...

澤漆

...邪相擊，爲咳爲癰爲痿矣。此體用兩冥，至腎氣獨沉宣水之用，即所以輔水之體，內外合邪，泮然冰釋矣。

大黃

...制，制則生化，是故五行之體以克爲用，其潤下者正炎上之用乎。則凡心用有所不行，變生難者，舍同類之苦巽以入之，不能彰其用矣。蓋心主夏，主熱火，主神，主血脈，主病在五臟，主心腹部位，若腸胃之間，心腹之分，夏...

益智子

...五六月方熟。（是氣固稟於火也）而核黑皮白。特顯其水之用於仁。氣固攝真陰。茲物有合焉者。秉真陽以攝真陰。即能留其陰之清。化其陰之濁。此就是能釐清濁。故其治濁。原非以收斂爲功。（繆氏收斂之說但揣其似）且以...

五運主病

...。登舟環舞。其動不止。而左右紆曲。經曰曲直動搖。風之用也。眩暈而嘔吐者。風熱甚故也。諸痛癢瘡瘍。皆屬心火。人近火氣者。微熱則癢。熱甚則痛。附近則灼而爲瘡。皆火之用也。或癢痛如針輕刺者猶飛迸火星灼之然也...

風論

...爲人受害之物，恩極大而害亦廣矣。蓋風之體不一，而風之用有殊。春風自下而上，夏風橫行空中，秋風自上而下，冬風刮地而行。其方位也，則有四正四隅，此方位之合於四時八節也。立春起艮方，從東北隅而來，名之曰條風...

紫草

...。利九竅。味苦氣寒。水乘火色。稟水氣澄湛之體。捍格之用。凡心腹濁邪熱氣。鬱作五黃。損氣閉竅者。力能捍格而澄湛之。（之頤）五疸者。溼熱在脾胃也。溼熱多在血分。此味涼血除熱。而又利竅。故疸自愈。（仲淳）...

原始論

...達，所謂後天而奉天時者此也。苟能悉先天之體，明後天之用，則周旋折旋，無所往而不得其中矣。

瘧疾脈論

...之治瘧。夫瘧病之淺而顯者也，最易足以驗醫之得失。世之用劫藥而僥倖以取功者，不在此論。如果堂堂之陣，正正之師，而百戰百勝焉，庶可懸壺都市（《後漢書》∶費長房者，汝南人也。爲市椽，市中有老翁賣藥，懸一壺於...

天地陰陽生殺之理在升降浮沉之間論

...至立夏少陰之火熾於太虛，則草木盛茂，垂枝佈菜。乃陽之用，陰之體，此所謂天以陽生陰長。經言歲半以前，天氣主之，在乎升浮也。至秋而太陰之運，初自天而下逐，陰降而徹地，則金振燥令，風厲霜飛，品物鹹殞，其枝獨...