人身陰陽
...相通之故。則以人身之陰陽實本於天地之陰陽而已。西洋化學。言人吸空中養氣而活。所謂養氣。即天陽也。至於飲食五味。不知是地之陰質。雖西醫書先有博物一篇。而未將陰陽兩字分晰。究不得其主宰。陰者藏精而起亟也。...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;上卷;清;唐宗海着第八節·察新久
...傷。或外感。或兼內外。或不內外。根據經斷爲何病。其標本先後何在。汗吐下和。寒溫補瀉何施。其藥宜用七方中何方。十劑中何劑。五氣中何氣。五味中何味。以何湯名爲加減和合。其效驗定於何時。一一詳明。務令纖毫不...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋第五節·起居調理法
...愈有相當影響,如異常分娩的掛圖、畸型兒照片以及病理標本(斷肢)均可形成不良刺激;適當地裝飾風景圖片、健康圖片、體育作秀等圖片,則不僅悅目,而且可使病人情緒開朗。(二)在聽覺刺激方面,安靜爲一切疾病治療...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋五·疑難雜說下
卷之二有檢驗被殺屍在路旁,始疑盜者殺之,及點檢沿身衣物俱在,遍身鐮刀砍傷十餘處。檢官曰∶盜只欲人死取財,今物在傷多,非冤讎而何?遂屏左右,呼其妻問曰∶“汝夫自來與甚人有冤讎最深?”應曰∶“夫自來與人無冤...
中醫古籍;洗冤集錄;卷之二;宋;宋慈二十六·火死
...屍首或失火燒燬,或被人燒燬,即無骸骨存在,委是無憑檢驗。方與備申。凡驗被火燒死人,先問原申人∶火從何處起?火起時其人在甚處?因甚在彼?被火燒時曾與不曾救應?仍根究曾與不曾與人作鬧?見得端的,方可檢驗。或檢得...
中醫古籍;洗冤集錄;卷之四;宋;宋慈三·檢覆總說下
卷之一凡檢驗,不可信憑行人,須令將酒醋洗淨,仔細查看。如燒死,口內有灰。溺死,腹脹,內有水。以衣物或溼紙搭口鼻上死,即腹幹脹。若被人勒死,項下繩索交過,手指甲或抓損。若自縊,即腦後分八字,索子不交。繩...
中醫古籍;洗冤集錄;卷之一;宋;宋慈(四)止盜汗、自汗
第三捲心經及小腸經味甘,性平,無毒。入肺、胃、腎三經。補肺生津、健脾益胃。退虛熱、止盜汗。養胃陰,扶氣餒。鮮根尤佳。須於割稻後收集備用
中醫古籍;本草徵要;第三捲心經及小腸經;明;李中梓第一節·傷寒兼風
...,胸骨疼痛,結膜充血,全身衰弱。血象∶白血球減少。血液培養,無細菌發現。預後良好,病程約五日熱退。“以上所談,是單純型流感,另有一種稱爲“有併發症的單純型流感”,即繼發化膿性支氣管炎的流感;那就是俞根...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋二十一·溺死
...罔測之憂。諸溺河池,(行運者謂之河,不行運者謂之池)檢驗之時,先問原申人∶早晚見屍在水內?見時便只在今處?或自漂流而來?若是漂流而來,即問是東西南北?又如何流到此便住?如何申官?如稱見其人落水,即問∶當時曾與不...
中醫古籍;洗冤集錄;卷之三;宋;宋慈序
...世也。令春亭王君好生是念,乃復悉心搜採,加意鑑別,收集產科、兒科歷試歷驗諸良方,捐資付手民鏤板,以廣集傳,而問序於餘,餘自幼簡陋,於歧黃家言未得一二,何足以序是編。第觀是編先之以論辨,總之以方藥分爲六...
中醫古籍;濟生集;序;清;王春亭