目痛
...病,一家之內,一里之中,往往老幼相傳,然有虛實輕重不同,亦因人之虛實,時氣之輕重若何,各隨其所受,而分經絡以發,病有輕重,不可概言。此章專爲天時流行,熱邪感染,人或素有目疾,及痰火熱病,水少元虛者,爾...
中醫古籍;審視瑤函;卷三運氣原證;清;傅仁宇第四節·傷寒轉脫
...力量,漸漸衰減;產生了“邪與正勢不兩立”的尖銳鬥爭狀態,結果與之外遁而俱脫──內閉外脫。另一方面∶邪熱壅閉於表,正氣衰竭於裏,如外不得汗解,則病毒內竄而轉入陽盛陰涸之境。所謂“邪不達而正已奪”,結果逼...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十章·傷寒壞證;清;俞根;徐榮齋大效疏風散
...只和用腦子麝香參苓術附(香附子)無擔負之藥似此四症如何和順調理
中醫古籍;活幼口議;卷之十八小兒傷寒;元;曾世榮三、心腹痛門
...留胃中,下達腸間,最後由肛門排出。摩腹法是調理腸胃功能的重要方法,古人又稱其爲摩臍腹、摩生門,認爲“腹宜常摩”爲養生要訣之一。方法是兩手搓熱,然後相疊(一般右手按在左手背上),用掌心在臍的周遭,右邊上...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第二方·金蚣丸
...方名之下標明爲“內庭方”,亦即鱗鯉丸、金蚣丸之小有不同者。惟方中蜈蚣系二十一條,將山甲、蜈蚣制好後,每以山甲末一兩,蜈蚣末二錢,配入羣藥之中,每丸重一錢五分;全蠍又系用荷葉包炮之,此小異耳。欲知其詳,...
中醫古籍;外科十三方考;中編處方篇;明;張覺人(十)王子喬八神導引法
...、內觀法又稱內視、觀相、存想法。雖然這些方法有一些不同之處,但其宗旨都是以意念想象,以目內觀軀體的某一部位和臟腑。引內氣至其所,以攻疾病或疏通其結。內觀法通常觀視的有臟腑,丹田、經脈、病氣等。王子喬八...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥(二)談中藥的變通使用
...雲∶“若干栝蔞,則用兩枚。”又是幹須加量之例。5.不同部份的變通使用這一類的文獻很多,各舉一二例,恕不詳引。(1)根代葉──《是齋百一選方》治小兒走馬疳,用芭蕉杆或葉,注云∶“無即用根”。(2)根或根...
中醫古籍;本草徵要;第四卷附錄;明;李中梓第一節·瘧痢概說
...時邪得而乘之也。二證之起因,雖皆由時邪,然因所感之不同,及受處之各異,證狀遂爲懸殊,瘧疾所感爲風氣之邪,受處爲營衛之間,故其病爲陰陽交併,寒熱交爭;痢疾所感爲溼氣之邪,受處爲腸腑之間,故其病爲傳化失職...
中醫古籍;兒科要略;第八章·瘧痢論治;近代;吳克潛(十二)服氣吐納訣
...聞口耳,其功尤勝寶神丹。至於六字訣的具體練法和主治功能本書“二十七、老人門”有詳細論述。
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第八節·察新久
...來,否則,就會造成診斷上的錯誤。其他,如症狀對生理功能的影響,症狀本身的分析,各個系統詳細狀症的採取,可能致病的誘因等;都應該加以注意和考慮。至於詢問“過去病史”,應根據現下病史的情形而變化,現下病史...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋