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凡例
...生平第一着得意處。自分亦能上繩父武。出以傳世。更當研究。一、症。大小方脈書獨不齒及。多因症屬至輕。邇來症爲患最重。餘每臨症。只從脾肺兩髒看虛實。肺臟大腸探根苗。於中創出治法。一劑必效。用以傳世。此乃發...
中醫古籍；幼科鐵鏡；清；夏禹鑄 -
望形色審苗竅知表裏寒熱虛實說
...兼胃有寒也。鼻準、牙齦與口脣，乃脾之竅，因其色象的不同，以定病之寒熱虛實也。臨牀延醫，自可作爲根據。鼻準紅燥，脾實火上行。鼻準黯黃晦暗，脾爲毒蒸，已呈敗象也。四肢漫腫，大便溏瀉，口淡食慾不振，脾弱溼氣...
中醫古籍；幼科概論；明；佚名 -
（三）入火法
...知道發功猛練，用意大過，一味追求發動內氣，就必然會影響體內的“陰陽平衡，水火既濟”，引起所謂“走火”症。輕則氣衝胸腹，胸悶腹脹；重則火衝頭目，致頭痛目痛，脹重如箍；有的甚至周身氣竄，外動不已，癲狂躁越...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
顧序
...其事，二年畢業，後始覺斯道大明。蓋鍼灸與湯藥，法雖不同，而理實一貫。誠以治病之要，首先辨證，辨證不明，針藥奚從。考古方書，汗牛充棟，聚訟盈庭，各鳴一得，或以陽氣爲重，或以陰血爲主，或講脾胃，或論溫熱，...
中醫古籍；葉選醫衡；序；清；葉桂 -
（九）彭祖谷仙臥引法
...功家所主張一呼一吸“皆不欲令己耳聞其氣出入之聲”者不同，而是主張隨呼吸出入呼號出聲，類似“聲音誘導法”。如先用鼻吸氣，呼氣時閉口，隨着呼氣用口鼻一起呼號發出“哼……的共鳴音，隨着“哼……”的聲音鼓腹，...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
古今衡數不同
...有今之三錢半強，是漢三兩爲今之一兩強。其數與黍之法不同者，蓋因劉歆誤以黍爲，故律、度、量、衡，四器皆失之小，其餘器皿，率多舛謬矣。又史言晉之秤兩，不與古同；梁陳根據古秤；齊以古秤一斤八兩爲一斤；後周玉...
中醫古籍；類經圖翼；類經附翼卷二律原；明；張介賓 -
二十二、遺泄門
...，這樣可使精固不泄，身心安康，不再遺精。小結∶本篇對遺精提出兩種導引法∶一法是兜陰囊擦丹田，行九陽之數。以壯陽補精。後世有口訣曰∶“一擦一兜，左右換手，九九之功，真陽不走。”實踐證明本法具有固精補腎，...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
七、痰飲門
...旺，腎中陽氣得補，從而令痰飲溫化，三焦氣機通暢，故對痰飲病有很好效果。練功時若能針對痰飲留聚的部位，如胸脅、胃院等，以意念引“內氣”直達病所而攻邪祛病，則會收到更好療效。文中“不息十通”的“通”，有幾...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
第十四節·臨經傷寒
...。與男子同。惟經水適來適斷。及崩漏產後。與男子迥然不同。夫經水之來。乃諸經血滿。歸注於血室。下泄爲月水。血室者。一名血海。即衝任脈也。爲諸經之總任。經水適來。疫邪不入於胃。乘勢入於血室。故夜發熱譫語。...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第九章·傷寒夾證；清；俞根；徐榮齋 -
十六、脹滿門
...氣不失度，用之有益，氣若失度，可致氣亂。小結∶本篇對腹脹提出了搖手臂轉體，以手沿腹正中衝脈上下按摩的動功和以口吸氣，滿吐之，存思使氣從頭頂向下散佈至腳，如腐爛東西那樣鬆散和自然地使氣下行的靜功。這兩種...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥