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總論（一）
...者，此又當察其所由，辨而治之。如果先天不足，而培以後天，亦可致壽、雖曰先天俱盛，而或父母多欲，或撫養失宜，則病變百端，雖強亦夭。此中幾圓理微，貴在知常知變也。
中醫古籍；景嶽全書；卷之四十謨集小兒則（上）；明；張介賓 -
痘由太陰轉屬陽明論
...承氣入胃，劫盡真陰，白虎下嚥，鏟盡元陽，中土一餒，後天本撥矣，明者必計不出此。
中醫古籍；吳醫匯講；卷五；清；唐大烈 -
枳實
...者，得陽明中土之氣也。五臟發原於先天之少陰，生長於後天之陽明，故主利五臟，得少陰之陰，故益氣，得陽明之氣，故輕身。仲祖本論，有大承氣湯，用炙厚朴，炙枳實。小承氣湯，用生厚朴，生枳實，生熟之間，有意存焉...
中醫古籍；本草崇原；卷中本經中品；清；張志聰；高世栻 -
治病須明陰陽虛實論
...，身半以下屬陰。先天之陰陽，腎命是也；後天之陰陽，脾胃是也。人之所以充身、澤毛、蒸化水谷、溫養營運，皆陽氣之發用也。惟陽氣不能孤立，必賴陰血以濡之，成形、成質，濡潤、流通，皆陰血以維持也。是以臟腑、肢...
中醫古籍；證治心傳；卷一；明；袁班 -
筋脈
...行脈。膽脈後名天牖穴，屬三焦，即頸中第六行脈。天牖後天柱穴，屬膀胱，即頸中第七行脈。天柱後居頸之中央者督脈也，名天府，自前中一行至此爲第八行脈。缺盆，（缺盆穴在橫骨上左右各一，爲一十二經之道路。）手陽...
中醫古籍；外科證治全書；卷三項部證治（計五證）；清；許克昌；畢法 -
陰陽論
...則原於先天，太甚之真，此所以爲真也。一屬有形，便爲後天，而非真矣，非根矣。謂之根如木之根，而枝葉所由以生者也。故人之一氣營運升降浮沉者，皆由生氣根於中，而神居之，主陰陽動靜之機，其機動而清靜者，則生化...
中醫古籍；馮氏錦囊祕錄；雜症大小合參卷二；清代；馮楚瞻 -
《內經》熱病說
...蘊”字解，《素·熱病》先夏至者爲病溫雲者，意以夏至後天氣熱，人易於感則言熱，夏至前天氣未熱，人無所感，故止就所蘊者名之。而言溫則仍取乎本義，非如近世訓爲小熱也。不觀今之病春溫者乎，赫赫炎炎，豈是小熱？...
中醫古籍；研經言；卷二；清；莫枚士 -
三禁
...之病從厥陰始，是祖氣生化之源也。治法無犯胃氣者，是後天生化之源也。所謂三禁，不可汗，不可下，不可利小便，恐亡其津液而傷其生氣也。大抵產病天行，從增損柴胡；雜證，從增損四物。宜詳脈證而用之。
中醫古籍；胎產心法；卷之上；清；閔純璽 -
地理高下左右佔
...伯曰∶行有逆順，至有遲速，故太過者化先天，不及者化後天。帝曰∶願聞其行何謂也？岐伯曰∶春氣西行，夏氣北行，秋氣東行，冬氣南行，故春氣始於下，秋氣始於上，夏氣始於中，冬氣始於標。春氣始於左，秋氣始於右，...
中醫古籍；醫學綱目；運氣占候；明；樓英 -
經脈之本（三）
...任脈通，太沖脈盛，月事以時下，故有子。蓋天癸者，言後天之陰氣，陰氣足而月事通，是即所爲月經也。正以女體屬陰，其氣應月，月以三旬而一盈，經以三旬而一至，月月如期，經常不變，故謂之月經，又謂之月信。夫經者...
中醫古籍；景嶽全書；卷之三十八人集·婦人規（上）經脈類；明；張介賓