木之木
卷之十七木部上品之下無毒附母丁香植生丁香主溫脾胃止霍亂壅脹風毒諸腫齒疳能發諸香○根療風熱毒腫(名醫所錄)【苗】〔圖經曰〕木類桂高丈餘葉似櫟凌冬不凋盛冬生花圓細黃色其子出枝蕊上如釘子長三四分而紫色其中有...
中醫古籍;本草品彙精要;卷之十七木部上品之下;元;王好古治法
...,而其源即火邪。病在上焦心肺之分,咽喉之間,非中焦脾胃溼痰、冷痰、痰飲、痰涎之比,故湯藥難治,亦非半夏、南星、茯苓、蒼朮、枳殼等藥所能治也。惟在開其鬱,降其火,清潤肺金而消化凝結之痰,緩以治之,庶可效...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之四十三痰飲門;明;徐春甫食積
...汁飲亦效。按∶飲以養陽,食以養陰。飲食所以衛生,實脾胃所生之本也。胃旺則多食不滯,過時不飢。脾運則分輸五臟,榮潤四肢。然以生冷則戕胃,飢飽則戕脾。中氣先餒,不宜專事消導。中氣,即脾胃沖和之元氣也。脾氣...
中醫古籍;釐正按摩要術;卷四·列證;清;張振鑑怔忡
卷中凡憂思太過,心血耗散,生冷硬物損傷脾胃,致陰陽不得升降,結於中焦,令人心下恍惚,當以來複丹、金液丹、蓽澄茄散治之。若心血少者,須用獨骸大丹,次則延壽丹亦可。(憂思之傷,怔忡之本證;飲食之傷,怔忡之...
中醫古籍;扁鵲心書;卷中;宋;竇材一、治病必求於本
...∶陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也,(凡天地萬物變化生殺神明之道,總不外乎陰陽之理,故陰陽爲萬事之本。)治病必求於本。(萬事萬變既皆本於陰陽,而病機藥性脈息論治則最切...
中醫古籍;類經;十二卷論治類;明;張介賓雜症述略
...。夫少陰脈不至,是先天元陽元陰受傷。腎者,先天也;脾胃者,後天也。先天既已受傷,則不能生乎後天,故脾胃之陰陽亦傷,不能運化水谷而生溼熱;溼熱下流,則膀胱之氣化不行,濁氣因而上入。濁氣上入,肺氣便壅,脾...
中醫古籍;客塵醫話;卷一;清;訐壽喬論證(共五條)
...。一、凡飢飽勞倦,皆能傷人。蓋人以飲食爲生,飲食以脾胃爲主,今飢飽不時,則胃氣傷矣。又脾主四肢,而勞倦過度,則脾氣傷矣。夫人以脾胃爲養生之本,根本既傷,焉有不病?而人不知慎,病斯及矣。故有以勞倦致動虛...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十六理集·雜證謨勞倦內傷;明;張介賓血癥
...胃藥收功。胃氣一復。其血自止。(入門)昧者不知調理脾胃之法。概用滋陰。致食少瀉多。皆地黃純陰泥膈之故也。(三錫)血氣所本脾爲後天之本。三陰之首也。脾氣健則元氣旺而陰自固。腎爲先天之本。三陰之蒂也。腎水...
中醫古籍;證治匯補;卷之二內因門;清;李用粹調護水火論
...盛人補陽尤要,況陰從陽長,單滋陰分,徒傷胃氣,反絕後天化生之源,要知純陰之藥,則得肅殺閉藏之氣,何有陽和化育之功哉!況天地以陽爲生之根,人生以火爲命之門,天開於子,而陽生焉,是子爲陽之本,而爲先天,人...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷一;清代;馮楚瞻血癥分寒熱
...之症醫者便認爲熱而以苦寒攻之至死不悟殊不知苦瀉土土脾胃也脾胃一身之本今火既爲病而瀉其土火固未嘗除而土先巳病矣土病則胃虛胃虛則營氣不能滋榮百脈元氣不循天度氣隨陰化而無聲肌寒至此則難治矣按褚氏遺書雲諸血服...
中醫古籍;續醫說;卷八諸血;明;俞弁