靈樞玉版篇
卷一靈樞經文病之生時。有喜怒不測飲食不節。陰氣不足陽氣有餘營氣不行。乃發爲癰疽。陰陽不通兩熱相搏乃化爲膿夫癰疽之生。膿血之成也積微之所生也(由微而積)以小治小者其功小。以大治大者多害。故其已成膿血者。其...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷一靈樞經文;清;李學川靈樞憂恚無言
卷一靈樞經文咽喉者。水谷之道也。喉嚨者。氣之所以上下者也。(人有二喉。一軟一硬。軟者居後是謂咽喉。硬者居前是謂喉嚨。喉主天氣。咽主地氣。)會厭者。音聲之戶也。(喉間是薄膜周關會合。上連懸壅。咽喉入息之道得...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷一靈樞經文;清;李學川疝本肝經宜通勿塞狀十九
卷二疝有七,前人論者甚多,非《靈樞》、《素問》、《銅人》之論,餘皆不取。非餘好異也,但要窮其原耳!七疝者何?寒疝、水疝、筋疝、血疝、氣疝、狐疝、疝,是謂七疝。俗工不識,因立謬名,或曰膀胱,或曰腎冷,或...
中醫古籍;儒門事親;卷二;金;張從正順養
...卷末缺)·攝生之二平按∶此篇自篇首至不致邪僻,見《靈樞》卷六第二十九《師傳》篇。自夫治民至不致邪僻,見《甲乙經》卷六第二。自久視傷血至久所病也,見《靈樞》卷十二第七十八《九針論》,又見《素問》卷七第二...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二(卷末缺)·攝生之二;唐;楊上善偏頭痛
...治偏頭痛不可忍。乳香散方乳香(如皁子大)高良薑(如指頭大)上二味。於火上燒。迎煙燻鼻。隨痛左右用之。治偏頭痛不可忍。龍香散方地龍(去土炒爲末)乳香(研等分)上二味。再同研勻。滲在紙上。作紙拈。於燈上燒...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一十六;宋;由政府組織編寫五亂篇第三十四
卷四諸本無篇字。張雲。言一時血氣之錯亂。非宿疾有因之謂。氣本五行。故曰五亂。何謂相順甲乙。順下有而治二字。清氣在陰(止)大馬雲。、音悶。清氣宜升。當在於陽。反在於陰。濁氣宜降。當在於陰。而反在於陽。營...
中醫古籍;靈樞識;卷四;日本;丹波元珍任脈
卷第十·經脈之三平按∶此篇自篇首至末,見《靈樞》卷十第六十五《五音五味》篇。自衝脈任脈至故須不生,見《甲乙經》卷二第二,惟編次前後稍異。自黃赤者至末,見《甲乙經》卷一第十六。黃帝曰∶婦人之毋須者,毋血...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十·經脈之三;唐;楊上善靈樞壽天剛柔篇
卷一靈樞經文陰中有陰。陽中有陽。審知陰陽。刺之有方。得病所始。刺之有理。謹度病端。與時相應。內合於五臟六腑。外合於筋骨皮膚。是故內有陰陽外亦有陰陽。在內者。五臟爲陰。六腑爲陽。在外者。筋骨爲陰。皮膚爲...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷一靈樞經文;清;李學川枸杞
...溼客於分肉之間,今曰周痹風溼,必周痹由寒變熱之候,靈樞所謂神歸之則熱者也。千金而外,後人又以地骨皮退內潮外潮,治骨蒸、骨槽風、吐血、下血、目赤、口糜、小兒耳疳、下疳等證,然系益陰以除熱,有安內之功,無...
中醫古籍;本草思辨錄;卷四;清;周巖靈樞淫邪發夢
卷一靈樞經文陰氣盛。則夢涉大水而恐懼。(以陰勝陽。故夢多陰象。)陽氣盛則夢大火而燔。(以陰。故夢多陽象。)陰陽俱盛。則夢相殺。(俱盛則爭。)上盛則夢飛。(陽勝者。親乎上也。)下盛則夢墮。(陰勝者親乎下也。)甚飢則...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷一靈樞經文;清;李學川