附∶原脈論(出《保命集》)
...,不爲氣而浮沉,不爲血而流停,乃沖和自然之氣也。故春溫、夏熱、秋涼、冬寒,所以然者,爲元氣動而不息,巡於四方木火水金之位,溫涼寒暑之化,生生相續,新新不停,日月更出,四序迭遷,脈不爲息。故人有身形之後...
中醫古籍;仁齋直指方論(附補遺);卷之一總論;宋;楊士瀛望病須察神氣論
...土鬱蒸之餘氣。數者皆從口鼻吸入肺胃膜原,由裏而發。春溫爲冬傷於寒,寒鬱久而化熱,寒燥之氣,又能搏束津液水飲伏於膜原,與熱混合,亦由裏而發。暑溼晚發,名曰伏暑,因夏傷暑溼,伏於膜原,秋日涼燥之氣,又從外...
中醫古籍;醫原;捲上;清;古壽棠推大小差鬱復
...熱涼寒,本發於四正之位。子午卯酉,乃春夏秋冬也。其春溫發於寅卯是也,差於辰巳,夏熱當午,差於申未,秋涼當於酉位,差於戌亥,大寒當於子位,差於醜寅也。各差三十日四十三刻四分刻之三。大紀、微紀者,大紀暴急...
中醫古籍;素問要旨論;卷第二五行司化篇第二;金;劉完素《傷寒例》正誤
...或有至而太過者,或未應至而至者,此成病氣也。正誤∶春溫、夏熱、秋涼、冬寒乃四時之常,因風雨陰晴稍爲損益。假令春應暖而反多寒,其時必多雨;秋應涼而熱不去者,此際必多晴;夫陰晴旱潦之不測,寒暑損益安可以爲...
中醫古籍;溫疫論;下卷;明;吳又可辨治溫熱病中宜用白虎湯並不傷人以解世俗之惑,並明概投附、桂、乾薑殺人之誤
溫熱病者,乃感春溫夏熱之邪爲病,發於三、四、五、六月間,俗呼爲傷寒者是也。按仲淳雲∶傷寒時疫諸病,兼陽明症者獨多。故一見潮熱自汗,喜涼惡熱,煩躁飲冷,舌苔譫語,發厥斑狂,脈洪大者,急宜白虎湯加竹葉、麥...
中醫古籍;顧松園醫鏡;清;顧靖遠原脈論第二
...。不爲氣而浮沉。不爲血而流停。乃沖和自然之氣也。故春溫夏熱秋涼冬寒。所以然者。爲元氣動而不息。巡於四方木火水金之位。溫涼寒暑之化。生生相續。新新不停。日月更出。四序迭遷。脈不爲息。故人有身形之後。五臟...
中醫古籍;素問病機氣宜保命集;捲上;金;劉完素寒溼
...昏霧之中,渺不自覺其身之墜於淵也。今臚列四時雜感,春溫、夏熱、長夏暑溼、秋燥、冬寒,得其要領,效如反掌。夫春溫、夏熱、秋燥,所傷皆陰液也,學人苟能時時預護,處處堤防,豈復有精竭人亡之慮。傷寒所傷者陽氣...
中醫古籍;溫病條辨;卷三·下焦篇;清;吳鞠通溫病風溫證治第七
...義詳陰陽應象論注中。此不具載。然陰陽應象論中。但有春溫而無夏暑。故又於熱論篇尾補出雲。凡病傷寒而成溫者。先夏至日者爲病溫。後夏至日者爲病暑。即此觀之。後人之以冬傷於寒句。誤認爲傷寒者。皆惑於凡病傷寒而...
中醫古籍;傷寒溯源集;卷之五溫病風溫痙溼;清;錢潢太陽脈證
...於寒,春必病溫”之義,乃概言太陽溫病之症如此。若以春溫釋之,失仲景之旨矣。夫太陽一經,四時俱能受病,不必於冬。人之溫病,不必因於傷寒。且四時俱能病溫,不必於春。推而廣之,則六經俱有溫病,非獨太陽一經也...
中醫古籍;傷寒論注;卷一;清;柯琴第八節·溼溫傷寒
...發於首夏梅雨蒸時者。有發於仲秋桂花蒸時者。一則防有春溫伏熱。一則防有夏暑內伏。其因雖有溫暑之不同。而潛伏既久、醞釀蒸變。無一不同歸火化。又加以外寒搏束。往往鬱之愈甚。則發之愈暴。全在初起一二日。藿、樸...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋