直視
...肝之外候也。精神榮焉。針經曰。五臟六腑之氣。皆上注於目。而爲之精。精之窠爲眼之睛。精爲瞳子。筋之精爲黑睛。血之精爲絡。氣之精爲白睛。肌肉之精爲約束。裹擷筋骨。血氣之精。與脈併爲系。上屬於腦。五臟血氣充...
中醫古籍;傷寒明理論;卷中;宋;成無己治法
...用乾薑末、生薑汁點眼者,皆此意也。蓋火眼是火邪上攻於目,故內治用苦寒藥治其本也。然火邪既客於目,從內出外,若外用寒涼以阻逆,則鬱火內攻不得散矣。故點藥用辛熱,而洗眼用熱湯,是火鬱即發之,因而散之,從治...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之六十一眼科;明;徐春甫疹餘毒之病
...。未滿二十一日而病作者。消毒化湯主之。此藥功非獨能於目。蓋專於者之藥也。不問初起已着。服之便令消化。稀者則不復出。方隨四時加減。羚羊角散(治小兒痘後。餘毒不解。上攻眼目。生翳羞明。眵淚俱多。紅赤腫閉。...
中醫古籍;審視瑤函;卷二;清;傅仁宇熱積必潰之病
...必潰。潰猶敗也。其病隱澀不自在。稍覺。視物微昏。內開竅如針。目痛按之則沁沁膿出。有兩目俱病者。有一目獨病者。目屬肝。內屬膀胱。此蓋二經積邪之所致也。故曰熱積必潰之病。又曰漏睛眼者是也。竹葉瀉經湯主之。...
中醫古籍;審視瑤函;卷二;清;傅仁宇耳論
...經絡中。除足太陽手厥陰。其餘十經絡。皆入於耳。惟腎開竅於耳。故治耳者。以腎爲主。或曰。心亦開竅於耳。何也。蓋心竅本在舌。以舌無孔竅。因寄於耳。此腎爲耳竅之主。心爲耳竅之客爾。以五臟開於五部。分陰陽言之...
中醫古籍;醫貫;卷之五·先天要論(下);明;趙獻可張序
序《靈樞》大惑論曰∶五臟六腑之精氣,皆上注於目而爲之精,目貴乎湛然常清也。自外有六淫,內有七情,病之及於目者多矣。倘治之不善,或至貽害終身者有之。僕嘗見業是科者,或竊取數方,或合成點藥,便懸輪廓圖,詡...
中醫古籍;銀海指南;序;清;顧錫一、〔巔頂〕
...頂心也)屬足太陽膀胱經(《靈樞》曰∶足太陽之脈,起於目內,上額交巔。《素問》曰∶三陽並至如風雨,上爲巔疾,下爲漏病。又曰∶三陽者,至陽也,蓋足太陽之脈,上交巔上,下屬膀胱,故上爲巔疾,下爲漏病。且手足...
中醫古籍;經絡全書;前編·分野;明;沈子祿;徐師曾十二、目暗不明候
...諸候(凡三十八論)失目者,五臟六腑陰陽精氣,皆上注於目。若爲血氣充實,則視瞻分明;血氣虛竭,則風邪所侵,令目暗不明。其湯熨針石,別有正方,補養宣導,今附於後。《養生方》雲∶恣樂傷魂,魂通於目,損於肝,...
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十八目病諸候(凡三十八論);隋;巢元方補虛明耳目
...有餘則耳目聰明,身體輕強,老者復壯,壯者益治,蓋腎開竅於耳,肝開竅於目,腎肝二髒,水木之相生者也,若腎經不足,肝元自虛,水木不能相生,其竅俱不利,故耳聽不聰,目視不明,當補下經以益之。治肝腎氣虛,耳目...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百八十七;宋;由政府組織編寫原機啓微論
...又曰∶足陽明胃之脈,常生氣生血,手太陽小腸之脈斜絡於目,足太陽膀胱之脈起於目內,二經皆多血少氣,血病不行,血多易凝。靈蘭祕典論曰∶脾胃者,倉廩之官,五味出焉。五味淫則傷胃,胃傷血病,是爲五味之邪,從本...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之六十一眼科;明;徐春甫