治魘不寤方第五
卷第十四《病源論》雲∶人睡眠,則魂魄外遊,爲鬼所魘,屈其精神,弱者魘則久不得寤,乃至氣暴《集驗方》治卒魘欲死方∶搗生韭汁灌鼻孔中,劇者並灌兩耳。《徐伯方》治魘喚不寤方∶取蔥葉針鼻中,慎勿火照。《葛氏方...
中醫古籍;醫心方;卷第十四;日本;丹波康賴賦稟
...圓象天,足方象地,五行運於內,一曜明於外。乃至精神魂魄,知覺靈明,何者,非陰陽之造就,與氣化相盛衰。然天地之氣化有古今,斯賦稟由之分濃薄。上古元氣渾龐,太和洋溢,八風正而寒暑調,六氣勻而雨若,人情敦茂...
中醫古籍;幼幼集成;卷一;清;陳復正大惑論
...。心者神之舍也。故精神亂而不轉。卒然見非常處。精神魂魄散不相得。故曰惑也心有所喜。神有所惡。卒然相感。則精氣亂。視誤故惑神移乃復。是故間者爲迷。甚者爲惑。上氣不足。下氣有餘。腸胃實而心肺虛。虛則營衛留...
中醫古籍;鍼灸逢源;續刻靈樞經文(補遺);清;李學川丙字人蔘湯論
...草經》雲∶人蔘氣味甘微寒無毒,主補五臟,安精神,定魂魄,止驚悸以五臟屬陰也,精神不安,驚悸不止,目不明,心智不足,皆陰虛爲亢陽所擾也。今五臟得甘寒之助,則安之定之,止之明之,開之益之之效矣。曰邪氣者,...
中醫古籍;增訂十藥神書;明;周楊俊;程永培;陳修園;林壽萱;潘霨沙蔘、人蔘、黃
...氣味甘溫,資胃腑之精氣者也,故主補五臟,安精神,定魂魄,止驚悸,除邪氣,明目開心益志。蓋五臟之精氣神志,胃腑之所生也。黃色黃,氣味甘溫,補益脾氣者也。脾氣者,元真之氣也。(元真者,先天之真元,生於地水...
中醫古籍;侶山堂類辯;卷下;清;張志聰五臟風寒積聚病脈證並治第十一
...動於中也。當臍跳者,心虛於上,而腎動於下也。邪哭使魂魄不安者,血氣少也。血氣少者,屬於心。心氣虛者,其人則畏,合目欲眠,夢遠行而精神離散,魂魄妄行。陰氣衰者爲癲,陽氣衰者爲狂。【按】陰氣衰者爲癲之“癲...
中醫古籍;訂正仲景全書金匱要略注;卷三;清;吳謙等黃柏
...止泄痢,女子漏下赤白,陰傷蝕瘡。檀桓主心腹百病,安魂魄,不飢渴,久服輕身延年通神。發明黃柏苦燥,爲治三陰溼熱之專藥。詳《本經》主治皆溼熱傷陰之候,即漏下赤白,亦必因熱邪傷陰,火氣有餘之患,非崩中久漏之...
中醫古籍;本經逢原;卷三喬木部;清;張璐眼目
...骨血氣之精,而與脈併爲系。目者,五臟六腑之精,榮衛魂魄之所常營也,神之所主也。子和曰∶目之五輪,乃五臟六腑之精華,宗脈之所聚。其白屬肺金,肉屬脾土,赤屬心火,黑水神光屬腎水,兼屬肝木。目不因火則不病,...
中醫古籍;鍼灸大成;卷九名醫治法(《聚英》);明;楊繼洲十二、諸經標本氣街
...卷經絡類(靈樞衛氣篇全)黃帝曰∶五臟者,所以藏精神魂魄者也。六腑者,所以受水谷而行化物者也。其氣內幹五臟而外絡肢節,其浮氣之不循經者爲衛氣,其精氣之行於經者爲營氣,陰陽相隨,外內相貫,如環之無端,亭亭...
中醫古籍;類經;七卷經絡類;明;張介賓道林養性
...怪。每食不用重肉勿飲濁令人後,每食上數百病不得訖,魂魄害人鯪鯉急欲神醉接忍努,令人腰瘠自澀,宜任之佳。凡遇山水水不可飲,必作瘧。飲食以調,時慎曰,殃去,吉。溼衣、汗衣皆不可久着不爾令人小便不利。凡大汗...
中醫古籍;世醫得效方;卷第二十孫真人養生書(節文);元;危亦林