陰陽論
...爲火之精。故氣隨之。月爲水之精。故潮隨之。然此陰陽水火。又同出一根。朝朝稟行。夜夜覆命。周流而不息。相偶而不離。惟其同出一根。而不相離也。故陰陽又各互爲其根。陽根於陰。陰根於陽。無陽則陰無以生。無陰則...
中醫古籍;醫貫;卷之一·玄元膚論;明;趙獻可論陰陽法
...半矣。道產陰陽,原同一氣,火爲水之主,水即火之源,水火原不相離也。何以見之,如水爲陰,火爲陽,象分冰炭,何謂同原?蓋火性本熱,使火中無水,其熱必極,熱極則亡陰,而萬物焦枯矣。水性本寒,使水中無火,其寒...
中醫古籍;瘍醫大全;卷六;清;顧世澄手太陰肺臟病論
...水培土。養金之善法也。然以金性下沉。隱於子胎。腎家水火兩病。亦能使肺兩症同受。故有時水泛而爲喘壅。有時水沸而爲痰鳴。皆以氣上逆。而有水火虛實之不同。而要其治。總不出足太陽及少陰太陰三經之法耳。
中醫古籍;內經博議;卷之二病能部;清;羅美秋石
...成水。復須升養。仍結如霜。但少堅實耳。(之頤)又制既濟元黍法。選端潔童男女。各認溺器。各陸續取溺。煎煉成滓。各升取上乘秋石。各取溺器白。曬焙令幹。先置女於銀釜之底。次置男秋石於女之上。次置女秋石於男秋...
中醫古籍;本草述鉤元;卷三十二人部;清;楊時泰(局方)來複丹方
...寒方論變法此藥配類二氣。均調陰陽。奪天地中和之氣乃水火既濟之方。可冷可熱。可緩可急。善治營衛不交。養心腎不升降。上實下虛。氣閉痰厥。心腹冷痛。臟腑虛滑。不問男女老幼危急之證。但有胃氣。無不獲安。助真補...
中醫古籍;中寒論辯證廣注;卷下附後賢治中寒方論變法;日本;丹波元胤孫真人眼科總理七十二症祕訣
...,元陽爲虐,而江河之甘泉不通。人之一身,氣血升降,水火既濟,則萬病不生矣。夫眼有五輪八廓,屬於五臟六腑。黑睛屬肝,白睛屬肺,瞳人屬腎,上下眼胞屬脾,大小四角屬心、小腸,往來機發之輪屬三焦。心有疾,則血...
中醫古籍;眼科祕訣;卷之一;唐;孫思邈上熱下寒治驗
...三七壯。治足冷。亦引導熱氣下行故也。遂處一方。名曰既濟解毒湯。以熱者寒之。然病有高下。治有遠近。無越其制度。以黃芩、黃連苦寒酒制炒。亦爲因用。以瀉其上熱。以爲君。桔梗、甘草辛甘溫上升。佐諸苦藥以治其熱...
中醫古籍;衛生寶鑑;卷二十三;元;羅天益磁石
第五帙(本經中品)用磨鐵峯,鐵便指南,其既濟象,爲水火之徵兆也。無情化有情,理固然矣。【氣味】辛寒,無毒。【主治】主周痹風溼,肢節中痛,不可持物,洗洗酸消,除大熱煩滿,及耳聾。【核】曰∶生太山山谷,及...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第五帙;明;盧之頤陰陽水火氣血論
卷一人之一身。不外陰陽。而陰陽二字。即是水火。水火二字。即是氣血。水即化氣。火即化血。何以言水即化氣哉。氣着於物。復還爲水。是明驗也。蓋人身之氣。生於臍下丹田氣海之中。臍下者腎與膀胱。水所歸宿之地也。...
中醫古籍;血證論;卷一;清;唐容川九道脈主治
...陰也。牢脈象震。其脈不來不往曰牢。其性緊而急。前後水火相乘之象。水能克火脈入皮膚辨息難。時時氣促在胸前。只言水火相刑剋。欲要痊除更問天。牢者木也。前後有水火相乘之象。以牢爲陰。助水克火。故云命在天。又...
中醫古籍;普濟方;卷四方脈總論;明;朱橚