小續命湯
...不遂;邪在於絡,肌膚不仁;邪在於經,脊重不伸;邪入於腑;則不識人;邪入於髒,舌即難言,口吐涎沫。釋曰∶中絡者邪方入衛,尚在經絡之外,故但肌膚不仁;中經則入榮脈之中,骨肉皆失所養,故身體重着;至中腑中髒...
中醫古籍;醫方集解;祛風之劑第九;清;汪昂經義
...春,未至而至,此謂太過。則薄所不勝而乘所勝也,命曰氣淫。至而不至,此謂不及。則所勝妄行而所生受病,所不勝薄之也,命曰氣迫。所謂求其至者,氣至之時也。謹候其時,氣可與期,失時反候,五治不分,邪僻內生,工...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十六天集·雜證謨諸氣;明;張介賓六、五氣之合人萬物之生化
...曰∶未至而至,此謂太過,則薄所不勝而乘所勝也,命曰氣淫。至而不至,此謂不及,則所勝妄行,而所生受病,所不勝薄之也,命曰氣迫。運氣相同,舉此可類推矣。)侮反受邪,(若恃己之強,肆行暴侮,有勝必復,反受其...
中醫古籍;類經;三卷藏象類;明;張介賓治積聚方第一
...論》雲∶積聚者,由陰陽不和,腑臟虛弱,受於風邪,搏於腑髒之氣所爲也。腑者陽窮也在左名曰在上下無時,令人喘逆,骨痿少氣。《醫門方》雲∶辨曰∶肥氣者,肥盛也,言肥氣如覆杯,突出如肥盛之狀;伏梁者,言其大奔...
中醫古籍;醫心方;卷第十;日本;丹波康賴論三焦有幾
...又有濃、薄、結、直、縱、橫之意,此所謂三焦者,屬之於腑,正有形有狀之三焦也。若《靈樞》又曰∶上焦如霧,中焦如漚,下焦如瀆。此三焦爲一氣之所主,故《三十一難》因之曰∶上焦在胃上口,主內而不出,其治在膻中...
中醫古籍;質疑錄;清;張介賓瘧
...論邪氣深入陰分血分而成久瘧者當用升發之藥自髒而出之於腑然後自表作汗而解若用下藥則邪氣愈陷下而難出也又久瘧之人正氣虛者不可用劫藥損其胃氣劫之數次不愈者病若不變必待春來氣升瘧氣隨升發之氣而出方已遇此者當以...
中醫古籍;玉機微義;卷七瘧門;元;明;徐彥純真武湯
...用之證。蓋太陽膀胱爲腎之腑,腎中陽虛陰盛,勢必傳出於腑,以故才見脈微惡寒、漏汗惡風、心悸頭眩、筋惕肉躁擾等證,縱有傳經熱邪,不得不用姜附以消陰回本方去生薑,加人蔘二兩,名附子湯(仲景)∶治少陰病身體痛...
中醫古籍;醫方集解;祛寒之劑第十;清;汪昂治婦人吐血諸方
...吐血者。皆由傷損臟腑所致。夫血者。外行於經絡。內榮於腑髒。若傷損氣血。經絡則虛。血行失其常理。氣逆者。吐血又怒則氣逆。甚則嘔血。然憂思驚恐。內傷氣逆上者皆治婦人吐血。心煩昏悶。雞蘇散方。雞蘇葉(一兩)...
中醫古籍;太平聖惠方;卷第七十;宋;王懷隱;陳昭遇五邪第二十
...大便難者。腎氣不化也。肩背頸項痛。時眩者。髒病而及於腑也。故當取足少陰之湧泉。足太陽之崑崙。視有血者盡取之。邪在心。則病心痛喜悲。時眩僕。視有餘不足。而調之其輸也。邪在心。邪薄於心之分也。喜爲心志。心...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷三;清;張志聰少陽經
...大半杯,熱服,覆衣取微汗。三陽經絡皆受其病,而未入於腑者,法應汗之,但瘟病與傷寒、傷風,寒暄異氣,不宜麻桂辛溫,滋以清潤之劑,涼泄經絡燥熱,方是瘟病汗法。其傷在衛氣,而病在營血,營鬱發熱,故用丹皮、芍...
中醫古籍;松峯說疫;卷之二·論治瘟疫六經治法;清;劉松峯