痰火證治
...非言末而忘本耶。人之一身,金水二髒,不可暫傷,蓋金爲生化之源,水爲生生之本,真陰既虧,則火自偏勝,火既偏勝,則上炎爍金,金母既傷,則生化之源已息,而水子何以借其胎養乎?夫一水既虧,則五火相煽,火迫肺而...
中醫古籍;痰火點雪;卷一;明;龔居中小便不禁(小便頻數遺溺)
...滲水傷精之味。鹹爲切禁。此則肥盛多溼。故先與清胃豁痰之藥。然後理腎調脾。爲治不得不異耳。又治御前侍衛金漢光。年逾花甲。初夏誤飲新酒致病。前有淋瀝澀痛。後有四痔腫突。此陰虛熱陷膀胱也。先與導赤散。次進補...
中醫古籍;張氏醫通;卷七大小府門;清;張璐膀胱諸穴歌
...足於上。心惕惕如人將捕之。少陰屬腎。腎上連肺。而腎爲生氣之原。面如漆柴者。少陰之氣不升也。咳唾則有血。喝喝而喘者。少陰之生氣。不上交於肺。而肺氣上逆也。坐而欲起者。躁動之象。少陰之氣。厥於下而欲上也。...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷二經脈第十;清;張志聰醫巫閭子醫貫序
...三統之說。人生於寅。寅生火也。火陽之體也。造化以陽爲生之根。人生以火爲生之門。儒者曰。天開於子。水爲元。醫者曰。人生於水。腎爲元。孰知子爲陽初也。又孰知腎爲火藏也。陰生於陽。故水與火爲對。然而火不與水...
中醫古籍;醫貫;序;明;趙獻可半夏天麻白朮湯
除痰之劑第十五(東垣)治脾胃內傷,眼黑頭眩,頭痛如裂,身重如山,噁心煩悶,四肢厥冷,謂之足太陰痰厥頭痛(痰厥者,溼痰厥逆而上也。痰逆則上實,故令頭痛、目眩、眼前見黑色也。東垣曰∶太陰頭痛,必有痰也;少...
中醫古籍;醫方集解;除痰之劑第十五;清;汪昂悸
...相火之下水氣承之。夫如是而動,則得其正而清淨光明,爲生之氣也。若乏所承,則君火過而不正,變爲煩熱,相火妄動,既熱且動,豈不見心悸之證哉。況心者神明居之。經曰∶兩精相搏之謂神。又曰∶血氣者,人之神。則是...
中醫古籍;證治準繩·雜病;第五冊神志門;明;王肯堂24.答徐××讀《傷寒論》質疑四則
...其脈象既現浮滑,其外表斷不至惡寒也。有謂此寒字當系痰之誤,因痰寒二音相近,且脈滑亦爲有痰之證也。然在寒溫,其脈有滑象原主陽明之熱已實,且足徵病者氣血素充,治亦易愈。若因其脈滑而以爲有痰,則白虎湯豈爲治...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;四、醫話;清;張錫純辨訛
...。若以命門在中,而不寄位於右尺,則爲右尺之相火,以爲生土生金者,更何物也。況一陽陷於二陰者,指命門之部位而信也。一水介於二火之間者,指君相二火而言也。《經》曰∶寒暑燥溼風火,天之陰陽也。木火土金水,地...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷十五;清代;馮楚瞻咳嗽門
卷之三(附哮附喘)有聲無痰之謂咳。有痰無聲之謂嗽。有聲有痰者名曰咳嗽。然謂無聲者。非全無聲也。咳而易出。聲之不甚響也。謂無痰者。非果無痰也。嗽而費力痰之不易出也。分而言之。咳爲在肺。嗽爲在脾。合而言之...
中醫古籍;丹臺玉案;卷之三;明;孫文胤詳辯諫議胡老先生痰飲小恙並答明問
...體盛痰不易除。又必以健脾爲先。脾健則新痰不生。其宿痰之在窠囊者。漸漬於胃。而上下分消。於是無痰則不嘔。不嘔則氣不亂。氣不亂則自返於氤氳矣。雖然。尚有一喫緊關頭。當並講也。人身胸中。空曠如太虛。地氣上則...
中醫古籍;寓意草;清;喻昌