生氣通天論篇第三
...。是能耳目聰明。氣立如故也。本經曰。根於中者。命曰神機。根於外者。命曰氣立。又曰。出入廢則神機化滅。升降息則氣立孤危。惟聖人敷陳其陰陽。使升降出入。外內調和。是以氣立如故也。)風客淫氣。精乃亡。邪傷肝...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷一;清;張志聰痰火
...不行,由脅而蔓及虛裏,氣鬱則痰滯,滯則機竅不宣,是神機不運,在乎痰之多寡,痰踞機竅之要地,是以阻神明、亂魂魄。然而吐下之後,神志而未靈爽者,蓋腸胃直行之道,積痰雖一掃而空,至竅絡紆迴之處,非鬱開氣行,...
中醫古籍;張聿青醫案;卷八;清;張聿青醫易義
...息之機,交感之妙,錯綜之義,昭乎已備;則凡人之性理神機,形情病治,可因之以得其綱領,而會通其變化之多矣。自茲而四象相交,成十六事,八卦相蕩,爲六十四,分內外以配六爻,推九六以成蓍數,人物由之而大成,萬...
中醫古籍;類經圖翼;類經附翼卷一醫易;明;張介賓痿
...故神無所用,而不遂其機,因致溲便遺失。由是論之,凡神機氣血或劣弱,或閉塞,即臟腑經絡四屬,若內若外,隨處而不用。故《內經》重其事,疊出諸篇,後之覽者,竟失其旨。集方論者,或並見虛勞證,或並見風門,賴丹...
中醫古籍;證治準繩·雜病;第四冊痿痹門;明;王肯堂溼溫
...仍不能暢。熱與溼交蒸,胸中清曠之地,遂如雲霧之鄉,神機轉致瀰漫。深恐溼蒸爲痰內蒙昏痙。三仁湯去滑石川樸竹葉,加豆豉橘紅鬱金枳殼桔梗菖蒲佛手。二診昨進辛宣淡化,上焦之氣分稍開,燻蒸之熱勢稍緩,神識沉迷轉...
中醫古籍;張聿青醫案;卷二;清;張聿青脈要精微論第十七篇
...之不要也。水泉不止而遺溺者,是膀胱水泄之不藏也。此神機內殞而泄注也。五臟者,中之守,得守則神氣保固而生,失守則神氣離脫而死。由此言之,夫五臟者,不但爲中之內守,亦爲身之外強也。此觀五臟有餘不足之法也。...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之二;清;高士宗診要經終論第十六篇
...也。齒長,骨屬外浮也。垢,面齒不榮也。腹脹閉,少陰神機不從中土而轉輸也。手經足經不相通貫,則上下不通,而少陰之經脈皆終矣。太陰終者,腹脹閉,不得息,善噫,善嘔。嘔則逆,逆則面赤。不逆則上下不通,不通則...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之二;清;高士宗醫學或問
...脈緩而遲者多壽,脈急而數者多夭。經曰∶根於中者命曰神機,神去則機息。蓋氣血者,人身之神也。脈急數者,氣血易虧而神機易息,故多夭;脈遲緩者,氣血和平而神機難損,故多壽。先哲論江海之潮,即天地之噓吸,晝夜...
中醫古籍;醫學正傳;卷之一;明;虞傳蛆痘
...得降,下不得升,內者不出,外者不入,經曰∶出入廢則神機化滅,升降息則氣立孤危。此死之徵也。凡病深項軟者死,骨敗也。【驗胸腹】經曰∶凡刺胸腹者,必避五臟。胸腹者,臟腑之郭也。又曰∶鬲肓之上,中有父母。蓋...
中醫古籍;幼科證治準繩;集之六·心臟部四痘瘡(下);明;王肯堂運氣總論
...往,有餘從之。知迎知隨,氣可與期。又曰∶出入廢,則神機滅絕;升降息,則氣立孤危。故非出入,則無以生長壯老已;非升降,則無以生長化收藏,是以升降出入,無器不有。四有長守,反之則災害至矣。雖然順逆災害,盡...
中醫古籍;幼科折衷;下卷;明;秦景明