先天根本論
...吸之主,三焦之源,而人資之以始者也。故曰∶腎水者,先天之根本也。一點元陽,則寓於兩腎之間,是爲命門。蓋一陽居二陰之間,所以位乎北,而成乎坎也。人非此火,無以營運三焦,腐熟水谷。《內經》曰∶少火生氣。《...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷一;清代;馮楚瞻小兒胎風
...同研勻細,以粟米粥和丸,如綠豆大,別以青黛爲衣,如新生兒,用膩粉二捻,生油一兩點,新汲水牛茶腳,化藥一粒服,取下胎受之驚熱。即更不驚,患重者,荊芥薄荷湯化下一粒。服藥後,困睡無疑,但有患者,先化半丸,...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百七十二;宋;由政府組織編寫中興論(又十九)
...昃,月盈則蝕,此即天運之循環,而天亦不能違者,故有先天之說也。先天有定數,君子知命,固當聽乎天也。若後天之道,則參贊有權,人力居多矣。何以見之?第就國家之否泰,可證人身之壽夭。雖曰天步多艱,無成不敗,...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二入集傳忠錄(中);明;張介賓四種陳藏器餘
卷之二十四犢子臍屎主卒九竅中出血燒末服之方寸匕新生未食草者預取之黃犢爲上○姚氏方(人有九竅四肢指岐間血出乃暴驚所爲取新生犢子未食草者臍屎日干燒末水服方寸匕日四五頓瘥又云口鼻出血亦良)○靈貓陰味辛溫無毒...
中醫古籍;本草品彙精要;卷之二十四;元;王好古一、原生論
...然當太極初生之始,不特無精無氣,而並無形無聲,所謂先天也。至氣凝而精始結,精結而神乃生,神生而氣日足,氣足而精愈固,精固而神更旺於無窮矣。所以在母懷中,得氣血以養之,胎漸次成形,形漸次鼓氣,氣漸次有知...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第五章·養身養心論說;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江秦艽
...屍,其性養血祛風,入胃而除溼熱,故攣急痹症者風也。黃疸便澀者,溼熱也。爲風藥之潤劑,但下部虛寒人,小便不禁者勿服。按∶秦艽,風藥中之潤劑,散藥中之補劑,故養血有功,中風多用之者,取祛風活絡,養血舒筋,...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症痘疹藥性主治合參卷三十九草部下;清代;馮楚瞻論陰陽法
...之氣,果可呼吸相離乎!其在人生,是即元陰元陽,所謂先天之元氣也。欲得先天,當思根柢,命門爲受生之竅,爲水火之家,此即先天之北闕也,舍此他求,如涉海問津矣。學人宜識之。凡人之陰陽,但知以氣血臟腑寒熱爲言...
中醫古籍;瘍醫大全;卷六;清;顧世澄論《內經》《金匱》陰虛陽虛症因各別治法不同
...宜滋陰,忌溫補。然虛勞之症,後天有形致病者,易治;先天無形水火不足致病者,難治。治先天不足之症,要分別真陽虛、真陰虛。真陽不足者,陽虛無火也,當補陽,桂附八味丸、鹿角膠是也。真陰不足者,陰虛火旺也,當...
中醫古籍;症因脈治;卷首;明;秦景明黃膽第九
...心俞、肝俞、脾俞、腎俞,男陰縫拔陰反向上,灸治馬黃黃疸。若女人玉門頭是穴鍼灸無在。腳跟在白肉後際鍼灸隨便。治馬黃黃膽。臂石子頭還取病患手自捉臂,從腕中大淵紋向上一夫接白肉際,灸七壯,治馬黃黃膽。黃膽灸...
中醫古籍;千金翼方;卷第二十六·鍼灸上;唐;孫思邈論證(共七條)
卷之三十一貫集·雜證謨黃疸黃膽一證,古人多言爲溼熱,及有五疸之分者,皆未足以盡之。而不知黃之大要有四∶曰陽黃,曰陰黃,曰表邪發黃,曰膽黃也。知此四者,則黃膽之證,無餘義矣。丹溪曰∶疸不必分五種,同是溼...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十一貫集·雜證謨黃疸;明;張介賓