產藥川源論
...覺妄動,即融妄歸真,歸之豈外於忘照這些工夫耶?此正動靜之機,神一出即收回之說盡矣。使照之而不勝,不可強制,且去應事以遣之,亦不可隨亂而流,俟其平和,即忘之照之也。夫修煉至此,又豈有他術哉?只是採取先天...
中醫古籍;養生祕旨;清;馬齊(四)《靈樞·小針解》
...狂,正言也。睹其色、察其目、知其散復、一其形、聽其動靜者,言上工知相五色於目,有知調尺寸小大緩急滑澀,以言所病也。知其邪正者,知論虛邪與正邪之風也。右主推之,左持而御之者,言持針而出入也。氣至而去之者...
中醫古籍;金針祕傳;二、醫經錄要;近代;方慎庵天元紀大論篇第六十六
...,故五歲而右遷,應地之氣,靜而守位,故六期而環會。動靜相召,上下相臨,陰陽相錯,而變由生也。帝曰:上下週紀,其有數乎?鬼臾區曰:天以六爲節,地以五爲制。周天氣者,六期爲一備;終地紀者,五歲爲一週。君火...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷十九四時氣第十九
...知其散復者。視其目色。以知病之存亡也。一其形。聽其動靜者。持氣口人迎。以視其脈。堅且盛且滑者病日進。脈軟者病將下。諸經實者。病三日已。氣口候陰。人迎候陽也。睹其色者。分別五行之色也。如色青者。內病在膽...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷三;清;張志聰贈醫師賈某序
...。合色脈。表裏。有餘。不足。順逆。之法。復參其人之動靜。與其息之相應。然後從而治之。非洞明應世羣書之得失。不足與於斯。黃帝內經。雖疑先秦之士。根據仿而託之。其言深。其旨邃。以弘其考辨。信而有徵。是當爲...
中醫古籍;脈確;序;清;黃琳述天元紀大論篇第六十六
...,故五歲而右遷,應地之氣,靜而守位,故六期而環會,動靜相召,上下相臨,陰陽相錯,而變由生也。帝曰∶上下週紀,其有數乎?鬼臾區曰∶天以六爲節,地以五爲制。周天氣者,六期爲一備;終地紀者,五歲爲一週。君火...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第十九;唐;王冰次氣交變大論第七十一篇
...順序矣。所以申明不可太過,不可不及也。故曰∶天地之動靜,神明爲之紀,陰陽之往復,寒暑彰其兆,此之謂也。《五營運大論》帝引《陰陽應象大論》之言,謂天地之動靜,神明爲之紀,陰陽之升降,寒暑彰其兆。茲岐伯引...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之六;清;高士宗天道或問五則
...。立之以兩。而相爲對待。此各一之一。人所易知也。以動靜爲鼓舞。以陰陽爲妙用。無形而致有形。同體而立異體。陰陽合作。而鼓化機。此合一之一。人所難知也。是故本其太始而言。陰陽之原。由於一機。靜極而陽生。動...
中醫古籍;內經博議;卷之一天道部;清;羅美小針解第三
...狂。正言也。睹其色。察其目。知其散復。一其形。聽其動靜者。言上工知相五色於目。有知調尺寸小大緩急滑澀以言所病也。知其邪正者。知論虛邪與正邪之風也。右主推之。左持而御之者。言持針而出入也。氣出而去之者。...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷一;清;張志聰論諸痿
...不息精神氣血性情魂魄。無委靡不振之。患鹹得其闔闢。動靜之。常者也。夫痿者痿弱不勁。舉動不力也。蓋金不能生水致腎。失作強之用痿斯見矣。肺主皮毛心主血脈。脾主肌肉。肝主筋膜。腎主骨髓。肺爲諸髒之長爲心之蓋...
中醫古籍;軒岐救正論;卷之一醫論;明;蕭京