序例中
...之病,其可得乎?故張仲景曰∶又有土地高下不同,物性剛柔,餐居亦異。是故黃帝興四方之問,歧伯舉四治之能,臨病之功,宜須兩審。如是則根據方合藥,一概而用,亦以疏矣。且如貴豪之家,形樂志苦者也,衣食足則形樂...
中醫古籍;證類本草;卷第一新添本草衍義序;宋;唐慎微醫學源流第一
...黃帝之前,而神明用藥之理,仍始於《內經》也。靈樞作素問詳《靈樞》九卷、《素問》九卷,通謂之《內經》,《漢書·藝文志》載《黃帝內經十八篇》是也。醫門此書,即業儒之五經也。難經出更洋洋洋洋,盛大也。《難經...
中醫古籍;醫學三字經;卷之一;清;陳修園本神第八(法風)
...也。必順四時。而適寒暑和喜怒。而安居處節陰陽。而調剛柔如是則邪僻不至。長生久視是故怵惕思慮者。則傷神。神傷則恐懼流淫而不止。因悲哀動中者。竭絕而失生喜樂者。神憚散而不藏愁憂者。氣閉塞而不行。盛怒者。迷...
中醫古籍;內經評文;卷二;清;周學海手太陰肺經圖
...寸九節。咽門重十二兩,廣二寸半,至胃長一尺六寸。《素問》曰∶肺者相傅之官,治節出焉。《靈樞》雲∶肺小則少飲,不病喘喝;肺大,則多飲,善病胸痹、喉痹、逆氣;肺高,則上氣、肩息、咳;肺下,則居奔迫肺,善脅...
中醫古籍;經絡考;經脈;明;張三錫經義
...黃色,入通於脾,開竅於口,藏精於脾,故病在舌本。《陰陽應象大論》曰∶中央生溼,溼生土,土生甘,甘生脾,脾主口。在竅爲口。南方生熱,熱生火,火生苦,苦生心,心主舌。在竅爲舌。《脈度篇》曰∶脾氣通於口,脾...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二十六必集·雜證謨口舌;明;張介賓格陽關陰脈
卷四下經解《素問·六節髒象論》岐伯曰∶人迎一盛,病在少陽;二盛,病在太陽,三盛,病在陽明;四盛以上爲格陽。寸口一盛,病在厥陰;二盛,病在少陰,三盛,病在太陰;四盛以上爲關陰。人迎與寸口,俱盛四倍以上爲...
中醫古籍;靈素節注類編;卷四下經解;清;章虛谷張景嶽大寶論
卷一論集夫陰陽之體,曰干與坤;陰陽之用,曰水與火;陰陽之化,曰形與氣。以生殺言,則陽生陰殺;以寒熱言,則陽熱陰寒。若其生化之機,則陽先陰後,陽施陰受。先天因氣以化形,陽生陰也;後天因形以化氣,陰生陽也...
中醫古籍;古今名醫匯粹;卷一論集;清;羅美二十四、六氣之化分司天地主歲紀歲間氣紀步少陰不司氣化
二十七卷運氣(《素問·至真要大論》)黃帝問曰∶五氣交合,盈虛更作,餘知之矣;六氣分治,司天地者,其至何如?(至者,言其當位也。)岐伯再拜對曰∶明乎哉問也!天地之大紀,人神之通應也。(天地變化之紀,人神...
中醫古籍;類經;二十七卷運氣;明;張介賓五過
卷九素問生氣通天論陰之所生本在五味陰之五宮傷在五味王冰曰所謂陰者五神藏也宮者五神之舍也言五藏所生本資於五味五味宣化各湊於本宮陰雖因五味以生亦因五味以損正爲好而過節乃見傷也故下文曰吳昆曰言五味固足以養五...
中醫古籍;內經藥瀹;卷九;清;張驥五邪篇第二十
...雞足青絡脈。蓋謂此穴。陽氣有餘陰氣不足簡案、諸注以陰陽分說脾胃。恐非。陰痹馬雲。陰痹者。痛無定所。按之而不可得。即痹論之所謂以寒勝者爲痛痹也。(後世以爲白虎歷節風又曰痛風)志雲。在外者筋骨爲陰。病在陰...
中醫古籍;靈樞識;卷三;日本;丹波元珍