三十四、手足陰陽系日月
...地爲陰,日爲陽,月爲陰,其合之於人奈何?岐伯曰∶腰以上爲天,腰以下爲地,故天爲陽,地爲陰。故足之十二經脈以應十二月,月生於水,故在下者爲陰;手之十指以應十日,日主火,故在上者爲陽。(日爲陽精,故日主火...
中醫古籍;類經;九卷經絡類;明;張介賓辨君火以明兼退行一步不司氣化論
...火性炎上。次列五行之一。初無君相之名。唯主宰之帝。以神明爲居。以照臨爲用。而同於炎上高明之施。此君之所以爲體也。然君雖以火爲體。而火非君德。故君火不用。要其爲不用者。以君有君之德以爲用。而非以火用也。...
中醫古籍;內經博議;卷之一天道部;清;羅美五芩散解
...通調水道,下輸膀胱,水精四布,五經並行。”此方用桂以助命門之火,是釜底加薪,而後胃中之精氣上騰;再用白朮健脾,以轉輸於肺;而後用二苓澤瀉,運水道之升已而降。其先升後降之法,與《內經》之旨,滴滴歸源,復...
中醫古籍;吳醫匯講;卷四;清;唐大烈八廓解
...八廓爲轉運之使,應接於內。廓取恢廓之意,經言使道墜以長,蓋人身面部,自齒以後至會厭深三寸半,咽門至胃長一尺六寸,則臟腑之於目,相去甚遠。廓其輸將精液之道路,猶之經塗九軌,以通往來也。幹居西北,絡通大腸...
中醫古籍;銀海指南;卷一;清;顧錫渴而便數有膏爲下消
...十五歲,病消渴,舌上赤裂,飲水無度,小便數多,先師以此藥治之,良愈。消渴多傳瘡瘍,爲不救之疾,既效亦不成瘡瘍,享年七十五而終,名之曰生津甘露飲子。治消渴上下齒麻,舌硬赤爛腫痛,食不下,腹時脹滿疼痛,渾...
中醫古籍;醫學綱目;卷之二十一·脾胃門消癉門;明;樓英心腎論
...蟄封藏之本。精之處也。夫神精之用。爲人身之大主。精以養神。神藏於精。而以氣行乎其間。惟其有以居之。有以藏之。而人道以立。此心腎所以爲人之大主也。陰陽離合論曰。聖人南面而立。前曰廣明。後曰太沖。廣明者。...
中醫古籍;內經博議;卷之一人道部;清;羅美秋燥
...暢其說。至西昌喻氏着《秋燥論》一篇,謂世俗相沿,誤以溼病爲燥病,解者亦競以燥病爲溼病,而於《內經》所謂“秋傷於燥,上逆而咳,發爲痿厥”數語,全然誤會,可謂獨具隻眼,大聲喝破矣。惟篇中謂秋不遽燥,大熱之...
中醫古籍;校注醫醇剩義;卷二;清;費伯雄補遺
...論,本自上古,行用既久,其間文理脫漏,承疑傳謬,習以爲常。比降詔命,慮方書藥法,有不如古,遺失不完者,如內經論鼻淵今爲清涕,以肉苛爲不仁,以勞風爲風熱,以飧泄爲瀉利之類。所謂事不如古,內經治血枯以烏賊...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第三;宋;由政府組織編寫五苓散方
...大便曰攻下。利小便曰滲泄。水飲內蓄。須當滲泄之。必以甘淡爲主。是以茯苓爲君。豬苓爲臣。白朮味甘溫。脾惡溼。水飲內蓄。則脾氣不治。益脾勝溼。必以甘爲助。故以白朮爲佐。澤瀉味鹹寒。內經曰。鹹味下泄爲陰。泄...
中醫古籍;傷寒明理論;卷下諸藥方論;宋;成無己生薑瀉心湯方
...三兩黃連一兩生薑(切)四兩大棗(擘)十二枚右八味,以水一斗,煮取六升,去滓再煎,取三升,溫服一升,日三服。【方解】名生薑瀉心湯者,其義重在散水氣之痞也。生薑、半夏散□下之水氣,人蔘、大棗補中州之土虛,...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷一辨太陽病脈證並治中篇;清;吳謙