總論
...陽實陰虛。而上下俱熱明已。故氣厥論曰。腎氣衰陽獨。宣明五氣論曰。腎惡燥。由腎枯水涸。髒氣法時論曰。腎苦燥。急食辛以潤之。夫寒物屬陰。能養水而瀉心。熱物屬陽。能養火而耗水。今腎水既不勝心火。則上下俱熱。...
中醫古籍;普濟方;卷一百七十六消渴門;明;朱橚陰陽色氣味
卷一素問陰陽應象論清陽爲天濁陰爲地地氣上爲雲天氣下爲雨雨出地氣雲出天氣王冰曰陰凝上結則合以成雲陽散下流則注而爲雨雨從雲以施化故言雨出地氣雲憑氣以交合故言云出天氣天地之理且然人身清濁亦如是吳昆曰出通也雨...
中醫古籍;內經藥瀹;卷一;清;張驥二、氣淫氣迫求其治也
二十三卷運氣類(《素問·六節藏象論》)帝曰∶五運之始,如環無端,其太過不及何如?岐伯曰∶五氣更立,各有所盛,盛虛之變,此其常也。(太過不及,即盛虛之變,但五運更立,則變有不同耳。)帝曰∶平氣何如?岐伯...
中醫古籍;類經;二十三卷運氣類;明;張介賓肝臟歌
...肝爲呼。泣與呼。皆屬於肝。故曰是本鄉。味酸宜所納。宣明五氣篇雲。五味所入。酸入肝。麻谷應隨糧。他本釋謂麻字有誤。當雲麥谷。不知生氣通天論。及金匱真言論。皆雲其谷麥。惟五常政大論曰。其谷麻。以其色蒼故也...
中醫古籍;脈訣乳海;卷二;清;五邦傅五氣圖說
卷之一醫論衛氣者升由元氣。爲皮毛腠理之司而護衛於身體之外。主包羅一身者也衛氣不固則病汗泄。汗即氣也。畏冒風寒。衛氣不能外御也。暴病久病而汗大泄。或泄不至足者主亡陽。此乃元氣外脫。命盡無期。又有盜汗。雖...
中醫古籍;軒岐救正論;卷之一醫論;明;蕭京六節髒象論篇第九
卷二黃帝問曰。餘聞天以六六之節。以成一歲。人以九九制會。計人亦有三百六十五節。以爲天地久矣。不知其所謂也。(天以六六之節者。十干主天。六十日甲子一週而爲一節。六六三百六十日以成一歲也。人以九九制會者。...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷二;清;張志聰三十三、三陰三陽幽明分至
二十七卷運氣(《素問·至真要大論》)帝曰∶願聞陰陽之三也何謂?(厥陰少陰太陰,三陰也。少陽陽明太陽,三陽也。)岐伯曰∶氣有多少異用也。(易曰一陰一陽之謂道,而此曰三者,以陰陽之氣各有盛衰,盛者氣多,衰...
中醫古籍;類經;二十七卷運氣;明;張介賓髒氣法時論篇第二十二
...五氣流行。在地則世所行用也。卒聞之馬雲。卒。盡也。素問靈樞。言願卒聞之者甚多。其義仿此。肝苦急吳雲。肝爲將軍之官。志怒而急。急則自傷而苦之矣。宜食甘以緩之。則急者可平也。馬雲。凡飲食藥物皆然。心苦緩吳...
中醫古籍;素問識;卷三;日本;丹波元珍天元紀大論篇第六十六
卷八此篇總論五運主歲。六氣司天。皆本乎天之運化。故曰。天元紀大論。黃帝問曰。天有五行御五位。以生寒暑燥溼風。(天有五行者。丹蒼素元之五氣也。五位、五方之位。地之五行也。寒暑燥溼風火。天之六氣也。蓋言天...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷八;清;張志聰妊娠統論
...慎勿亂思,恐形異夢而感不祥也,妊婦所以擇食者,蓋假五氣五味,生成五臟,氣味各隨所喜而歸之,陰陽應象論曰,酸生肝,苦生心,甘生脾,辛生肺,鹹生腎,此五臟假五味以生也。六節髒象論曰,臊氣湊肝,焦氣湊心,香...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百五十四妊娠門;宋;由政府組織編寫