氣穴論第五十八篇
卷之五氣穴者,一身之氣,循行三百六十五穴也。孫絡溪谷,亦三百六十五會,皆應一歲之數。帝願聞真數,而藏金蘭之室,署曰氣穴所在,是爲《氣穴論》也。黃帝問曰∶餘聞氣穴三百六十五,以應一歲,未知其所,願卒聞之...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之五;清;高士宗風論篇第四十二
卷五馬雲。內論五臟六腑之風。故名。後世論風。當祖此篇。奈以中風及癘風偏枯。各立爲一門。致使後人視中風爲重。傷風爲輕。不知此篇曰中曰傷。無以異也。汪昂雲。按風論痹論痿論。分爲三篇。病源不同。治法亦異。今...
中醫古籍;素問識;卷五;日本;丹波元珍頸凡十七穴第十二
卷三諸穴廉泉,一名本池,在頷下,結喉上,舌本下,陰維、任脈之會,刺入二分,留三呼,灸三壯。(氣府論注云∶刺入三分。)人迎,一名天五會,在頸大脈動應手,俠結喉,以候五臟氣,足陽明脈氣所發,禁不可灸,刺入...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷三諸穴;晉;皇甫謐《甲乙》之誤
...氣既逆,陽氣乃亂。氣治則明,亂則昏,故不知人也。《甲乙經》削“陽氣盛於上”五字,而增“腹滿”二字於“下虛則腹脹滿”之下,“則下氣重上”之上。林氏雲∶當從《甲乙》,謂未有陰氣盛於上,而又陽氣盛於上者。二...
中醫古籍;醫學讀書記;捲上;清;尤怡論疾診尺篇第七十四
...也。義難通。四時之變(止)謂四時之序也馬雲。此節與素問陰陽應象大論。第九節大義相同。張雲。陰陽之氣。極則必變。故寒極則生熱。熱極則生寒。此天地四時消長更勝之道也。癉、音丹。即溫熱之病。
中醫古籍;靈樞識;卷六;日本;丹波元珍穴
...後第一椎下兩旁。相去各寸半陷中。針五分。可灸七壯(甲乙經同)。明堂經雲。禁灸。下經雲。灸五壯(素問同。難骨會大杼。骨病治此)。銅人經雲。甲乙經足太陽手少陽之會。療瘧。頸項強痛。不可俯仰。左右不可顧。頭...
中醫古籍;普濟方·鍼灸;卷七鍼灸門;明;朱梓刺熱篇
...者,上膈挾咽。故煩心欲嘔而身熱也。按∶新校正雲∶“甲乙經、太素雲脾熱病者先頭重顏痛,無顏青二字。”)熱爭則腰痛不可用俯仰,腹滿泄,兩頷痛。(胃之脈,支別者,起胃下口,循腹裏,下至氣街中而合以下髀。氣街...
中醫古籍;素問經注節解;外篇卷之八;清;姚止庵卷第六(卷首缺)·臟腑之一
...》篇補入。自喜樂者以下至末,均見《本神》篇,又見《甲乙經》卷一第一。黃帝問於岐伯曰∶凡刺之法,必先本於神。血脈營氣精神,此五臟之所藏也,至其淫離藏則精失、魂魄飛揚、志意恍亂、智慮去身者,何因而然乎?天...
中醫古籍;黃帝內經太素;唐;楊上善皮部論篇第五十六
卷七吳雲。皮外。諸經之分部也。高雲。皮之十二部也。手足三陽三陰。十二經絡之脈。皆在於皮。各有分部。脈有經紀馬雲。脈有經紀。故靈樞有經脈篇。筋有結絡。故靈樞有經筋篇。骨有度量。故靈樞有骨度篇者。是也。以...
中醫古籍;素問識;卷七;日本;丹波元珍邪傳
...至治,見《靈樞》卷十第六十六《百病始生》篇,又見《甲乙經》卷八第二。自五邪入至末,見《素問》卷七第二十三《宣明五氣》篇。黃帝問於岐伯曰∶夫百病之始生也,皆生於風雨寒暑,清溼喜怒。(溼從地起,雨從上下,...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十七·邪論;唐;楊上善