天元紀大論篇
...,神明之府也。可不通乎?(道,謂化生之道。綱紀,謂生長化成收藏之綱紀也。父母,謂萬物形之先本始,謂生殺皆因而有之也。夫有形稟氣,而不爲五運陰陽之所攝者,未之有也。所以造化不及,能爲萬物化生之元始也。以...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首下內經纂要;清代;馮楚瞻辛卯歲圖
...及。溼乃盛行。長氣反用。股痛發。股膝不便。煩冤。足生長不鮮。面色時變。筋骨並闢。腹。黃氣乃損。其谷不登。初之氣。自庚寅年大寒日亥初。至是歲春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。客水乃冰。寒雨化。...
中醫古籍;普濟方;卷九運氣圖;明;朱橚病機
...,則氣無所附;天真散亂,則精氣神無所稟命矣。是以相生長養之道,精化氣,氣生神,而皆稟乎身中臟腑之真也。夫氣血從乎榮衛,榮衛又系乎經隧者,胃之水谷氣化。此經隧不能不生榮衛,榮衛不能不散而養經脈,經脈不能...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之四十八虛損門;明;徐春甫附呼吸靜功要訣
...根於外者,命曰氣立,氣止則化絕。)故非出入,則無以生長壯老已,非升降則無以生長化收藏,是以升降出入,無器不有。(有情無情,皆有四者。)故器者,生化之宇,(凡有形者,皆謂之器。)器散則分之,生化息矣。(...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷十一;清代;馮楚瞻疹論(古名疹今名)
...用者也。夫氣爲陽,血爲陰,痘乃精血中毒。故應四時之生長收藏,以合地支之數。乃氣分之毒,是以一日三烹,三而三之,以應陽九之終。痘發於陰,故宜頭面稀疏,不喜獨見陽位,發於陽,故喜大烹頭面,不宜惟在心胸。此...
中醫古籍;專治麻痧初編;卷四張氏《侶山堂類辨》;清;凌德保元湯
...爲根據,胃乃生血之原,若元氣不足,陷於陰分,則血不生長,化而爲火,變異無常,漸趨死路,而曾莫知其故,亦可憫矣。夫人身上體屬陽,下體屬陰,上陽不生,則陰氣絕矣。上古聖人,與天地合德,深悟生生不息之機,故...
中醫古籍;周慎齋遺書;卷五古方解;明;周之幹原機啓微論
卷之六十一眼科陰陽應象大論曰∶天有四時,以生長收藏,以生寒暑燥溼風。寒暑燥溼風之發耶,發而皆宜時,則萬物俱生;寒暑燥溼風之發耶,發而皆不宜時,則萬物俱死。故曰∶生於四時,死於四時。又曰∶人有五臟,化爲...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之六十一眼科;明;徐春甫虛勞最重脾腎論
...是以大造丸用龜版、黃柏,一派陰寒腥濁性味,將置脾胃生長之氣於何地,不是在補養氣血,而是在敗壞氣血。因立兩法以救其弊。陰虛火動,皮寒骨蒸,食少痰多,咳嗽短氣,倦怠焦煩,新定拯陰理勞湯主之。人蔘(一錢)甘...
中醫古籍;校注醫醇剩義;卷二勞傷;清;費伯雄檉柳
...∶檉似柏而香,檉中有脂,稱檉乳雲。先人云∶檉柳不與生長收藏相流通,超五行,純二氣,無殺罰,唯生予。顧陰陽氣和而雨,先知之應,可類推矣。當匹陰陽和平之人,啓陰陽自和之汗。【】曰∶詩疏稱檉柳曰雨師。謂其具...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第十帙;明;盧之頤三十四、人身左右上下虛實不同刺
...上天,濁陰歸地,是故天地之動靜,神明之綱紀,故能以生長收藏,終而復始。惟賢人上配天以養頭,下象地以養足,中傍人事以養五臟。天氣通於肺,地氣通於嗌,風氣通於肝,雷氣通於心,谷氣通於脾,雨氣通於腎。六經爲...
中醫古籍;鍼灸素難要旨;卷二上《靈》、《素》;明;高武