嘔吐清水
卷之二十二·脾胃部嘔吐膈氣總論〔《本》〕一味蒼朮丸治嘔吐清水如神。(方見吐酸溼條。)〔仲〕茯苓飲治心胸中有停痰宿水,自吐出水後,心胸間虛,氣滿,不能食。消痰氣,令能食。茯苓人蔘白朮(各三兩)枳實(二兩...
中醫古籍;醫學綱目;卷之二十二·脾胃部嘔吐膈氣總論;明;樓英胃經第三
捲上(是經起於頭維穴,終於厲兌穴。)胃足陽明之脈,起於鼻之交中,旁約太陽之脈,下循鼻外,上入齒中,還出挾口,環脣,下交承漿,卻循頤後下廉,出大迎,循頰車,上耳前,過客主人,循髮際,至額顱。其支者,從大...
中醫古籍;醫學指歸;捲上;清;趙術堂(三)煎藥水火之應用
...餘十餘歲時,曾一遇之。端陽午時,忽降豪雨,先父立命檢查《本草綱目》及《本草綱目拾遺》加以研究。)李時珍謂其“宜造瘧痢瘡瘍、金創百蟲蠱毒諸丹丸。”趙學敏謂“五月五日雨、剖竹得水可刷治汗。”小滿芒種白露三...
中醫古籍;本草徵要;第四卷附錄;明;李中梓喘急短氣
傷寒證辨息氣急喝喝,而數張口、抬肩、欠肚者喘也。短氣則似喘非喘,而不張口、抬肩、欠肚。二證皆胸中氣病,屬肺也。無論喘急、短氣,若氣促壅塞,不能布息,爲有餘之實證。若氣短空乏,不能續息,爲不足之虛證。內...
中醫古籍;醫學摘粹;傷寒證辨;清;慶恕總論
溫病是外感熱病的一大類型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著,創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據,並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血,逐步傳入;逆傳由衛分直入營分...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂方論(三十六)
...。即不明食羊何義。又不明所針何穴。亦徒廣異聞。無裨醫療。皆未免騖博嗜奇。然可爲法式者。固十之八九。亦醫家之法律矣。初成是編。未及刊刻。歿之後。應宿又以之醫案。分類附之。而應宿醫案亦附焉。歲久版。近時歙...
中醫古籍;中國醫籍考;卷五十八;日本古今醫書宜參考論
附論昔賢雲∶觀今宜鑑古,無古不成今。今古醫學,均宜參考焉。考今古醫書,不能盡述,姑略提其要者言之,如《神農本草》,軒轅《靈》《素》,越人《難經》,長沙《玉函》,以及劉、李、張、朱四大名家之書,皆可備讀...
中醫古籍;時病論;附論;清;雷豐先生自述
...素問》、《靈樞》諸書,朝夕參究,始悔前之所習,皆非醫學之根源。隱庵先生,亦以針芥之投,無微不晰。如是者十年,岐黃至理,雖未能窺其堂奧,而論證施治,已不同於往昔之見病治病,執風痰、氣火、感寒、停食之說,...
中醫古籍;醫學真傳;清;高秉鈞3.肺勞咳嗽由於伏氣化熱所傷證
五、醫案(一)虛勞喘嗽門瀋陽高××,三十二歲。因伏氣化熱傷肺,致成肺勞咳嗽證。病因臘底感受寒涼,未即成病,而從此身不見汗。繼則心中漸覺發熱,至仲春其熱加甚,飲食懶進,發生咳嗽,浸成肺勞病。證候其咳嗽晝...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;五、醫案(一)虛勞喘嗽門;清;張錫純腹中上下諸痛
...及發表攻裏諸法,皆所以止痛,故止痛無定方也。今因《醫學真傳》部位分析清楚,亦是認證之快捷方式,故全錄之。噫!《金匱》諸法,何等精詳,十載研窮,致譏迂闊。今亦窮而知返也。然古聖賢章程,終不敢廢,編中所錄...
中醫古籍;醫學從衆錄;卷三;清;陳修園