爲物所傷之病
...病之始也。清淨則肉腠閉拒。雖有大風苛毒。莫之能害。陰陽應象大論曰。邪風之至。疾如風雨。故善治者治皮毛。夫肉腠固。皮毛密。所以爲害者。安從來也。今爲物之所傷。則皮毛肉腠之間。爲隙必甚。所傷之際。豈無七情...
中醫古籍;審視瑤函;卷二;清;傅仁宇知形志所宜
卷第十九·設方平按∶此篇自形樂志苦至出氣惡血,見《素問》卷七第二十四《血氣形志篇》,又見《靈樞》卷十二第七十八《九針論》,又見《甲乙經》卷六第二,又見日本《醫心方》卷一《治病大體》第一。自陽明多血氣至...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十九·設方;唐;楊上善三十一、陰陽形氣外內易難
二十一卷針刺類(《靈樞·壽夭剛柔篇》)黃帝問於少師曰∶“餘聞人之生也,有剛有柔,有弱有強,有短有長,有陰有陽,願聞其方。少師答曰∶陰中有陰,陽中有陽,審知陰陽,刺之有方,(剛柔強弱短長,無非陰陽之化,...
中醫古籍;類經;二十一卷針刺類;明;張介賓卷之五
...經火。陰合水。陽合土。陰陽皆不同。其意何也。然。是剛柔之事也。陰井乙木。陽井庚金。陽井庚。庚者乙之剛也。陰井乙。乙者、庾之柔也。乙爲木。故言陰井木也。庚爲金。故言陽井金也。餘皆仿此。丁曰。經言剛柔者。...
中醫古籍;難經集註;明;王九思三、古有真人至人聖人賢人
一卷攝生類(素問上古天真論)黃帝曰∶餘聞上古有真人者,提挈天地,把握陰陽,(真,天真也。不假修爲,故曰真人。心同太極,德契兩儀,故能斡旋造化,燮理陰陽,是即提挈把握之謂。)呼吸精氣,獨立守神,肌肉若一...
中醫古籍;類經;一卷攝生類;明;張介賓四、先後淺深
...,推針而內之,以達於腎肝之分,所謂致一陽也。此篇致陰陽之說,越人特推其理有如是者爾。凡用針補瀉,自有所宜,初不必以是相拘也。
中醫古籍;鍼灸素難要旨;卷一難經;明;高武凡例九條
一、素問內經,乃軒岐明道之書,開物成務,醫道始昌。雖秦煽毒,而醫書獨全。後之注者,或割裂全文,或刪改字句。剽竊詭道,實開罪於先聖。如靈素合刻,篡集類經是已。惟王太僕、馬元臺、張隱庵註釋,俱屬全文。然字...
中醫古籍;黃帝素問直解;清;高士宗卷二
...;既明至理,還貴圓通。老弱之盛衰,與時變遷。風土之剛柔,隨地移易。如老弱之人,脈宜緩弱,若過於旺者,病也。少壯之人,脈宜充實,若過於弱者,病也。東極之地,四時皆春,其氣暄和,民脈多緩。南極之地,四時皆...
中醫古籍;脈訣匯辨;清;李延昰序例中
...之病,其可得乎?故張仲景曰∶又有土地高下不同,物性剛柔,餐居亦異。是故黃帝興四方之問,岐伯舉四治之能,臨病之功,宜須兩審。如是則依方合藥,一概而用。亦以疏矣。且如貴豪之家,形樂志苦者也。衣食足則形樂,...
中醫古籍;本草衍義;卷二;宋;寇宗奭經絡篇第五
後編·樞要《素問》曰∶人有大谷十二分(肉之大會爲谷。十二分者。十二經脈之部分也。),絡脈十四(十二經之絡,並任督二脈之絡,爲十四也。按《難經》不言任督,而言陽蹺,陰蹺,與王注《素問》不同,又並脾之大絡...
中醫古籍;經絡全書;後編·樞要;明;沈子祿;徐師曾