論懸癰(三)
...;後因膿作痛少食,脅痛發熱;又用前藥,賴其稟實,慎疾而愈。通府張敬之患前症,久不愈。日晡熱甚,作渴煩喘,或用四物湯、黃柏、知母之類,前症益甚。肢體倦、少食,大便不實,小便頻數。謂餘曰∶何也?餘曰∶此脾...
中醫古籍;外科樞要;卷三;明;薛己標幽賦
...心無內慕。如待貴人。左手重而多按。欲令氣散。右手輕而徐入。不痛之因。空心恐怯。直立側而多暈。背目沉掐。坐臥平而沒昏。推於十幹十變。知孔穴之開闔。論其五行五臟。察時日之旺衰。伏如橫弩。應若發機。陰交陽別...
中醫古籍;鍼灸聚英;卷四上;明;高武論大醫精誠第二
...,通而徹之,塞而壅之,寒而冷之,熱而溫之,是重加其疾而望其生,吾見其死矣。故醫方卜筮,藝能之難精者也。既非神授,何以得其幽微。世有愚者,讀方三年,便謂天下無病可治;及治病三年,乃知天下無方可用。故學人...
中醫古籍;備急千金要方;卷一諸論;唐;孫思邈刺法
...其膚也。平按∶在別《靈樞》、《甲乙》作左別。)微內而徐端之,適神不散,邪氣得去。黃帝曰∶善。(瀉法雖以□□□□□□審詳爲先,故曰微內而徐正之□□□□□□得□□□□酒調也。平按∶注雖以下原缺六字,上三字...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十二·九針之二;唐;楊上善附:丹溪《相火篇》辯
...彼肝腎雖皆有火,乃五志之淫火,而非五行之正火,致人疾而爲元氣之賊,不可一日而有也。今丹溪不以六氣之火爲天火,而以肝腎陰火爲龍雷之火,爲天火;不以七情所感之火爲人火,而以君火爲人火。夫肝藏血,腎藏精,彼...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷三十九、相火篇;明;孫一奎脈候
...者爲表虛,可固表驅寒。(桂枝湯主之。)脈沉而數,或疾而滑,或沉實有力,皆爲裏實,兼大便燥者可下。(大承氣湯主之。)脈沉而細,或微而遲,按而無力,尺中弱,皆爲裏虛,可救裏二便利,手足厥冷者,四逆湯主之。...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之十三傷寒門(上);明;徐春甫先天根本論
...水,轉相灌注積其功,雖過乳石可也,以此知人,能淡食而徐飽者,大有益於脾腎。《經》曰∶胃爲水谷氣血之海,化榮衛而潤宗筋;又曰∶陰陽總宗筋之會,而陽明爲之長,故胃強則腎充而精氣旺,胃病則精傷而陽事衰也。《...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷一;清代;馮楚瞻口問第二十八
...人之唏者。何氣使然。岐伯曰。此陰氣盛而陽氣虛。陰氣疾而陽氣徐。陰氣盛而陽氣絕。故爲唏。補足太陽。瀉足少陰。此論陰陽之不相和也。太陽少陰。乃水火陰陽之本。雌雄相合。標本互交。若陰氣盛而陽氣虛。則陰氣疾而...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷四;清;張志聰薯蕷
...。唐本注云∶薯蕷,日干搗細,篩爲粉,食之大美,且愈疾而補。此有兩種∶一者白而且佳。一者青黑,味亦不美。蜀道者尤良。臣禹錫等謹按吳氏雲∶薯蕷,一名諸署,齊、越名山羊,一名修脆,一名兒草。神農∶甘,小溫。...
中醫古籍;證類本草;卷第六;宋;唐慎微論五天五運之氣
...自有氣數,天地萬物所不能逃。近世當是土運,是以人無疾而亦痰,此與勝國時多熱不同。(勝國時火運。)如俗稱楊梅瘡,自南行北,人物雷同。土溼生黴(梅),當曰黴瘡。讀醫書五運六氣。南北二政,豈獨止於一年一時,...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之五運氣易覽;明;徐春甫