火六
...及聾,嘔湧溢食不下,目昧不明,暴注,,暴瘍,暴死,五志七情過極,皆屬火也。火者有,曰君火,人火也;曰相火,天火也。火內陰而外陽,主乎動者也。故凡動,皆屬火。以名而言,形質相生,配於五行,故謂之君;以位...
中醫古籍;丹溪心法;卷一;元;明;朱震亨;戴思恭五臟六腑變化流注出入旁通法
...看。從腎臟至天井。三焦出入。正胃臟腑也。皆仿此。凡五臟六腑。變化無窮。散在諸經。其事隱沒。難得具知。今纂節相付。以爲傍通。令學人少留意推尋。則造次可見矣。假令肝心脾肺腎爲髒。則膽小腸胃大腸膀胱爲腑。足...
中醫古籍;普濟方·鍼灸;卷三針灸門;明;朱梓一、陰陽應象
...耳目口鼻。下竅二,謂前後二陰。)清陽發腠理,濁陰走五臟;(腠理,肌表也。陽發散於皮膚,故清陽歸之。陰受氣於五臟,故濁陰走之。腠音湊。)清陽實四肢,濁陰歸六腑。(四肢爲諸陽之本,故清陽實之。六腑傳化水谷...
中醫古籍;類經;二卷陰陽類;明;張介賓四十五、寒熱病、骨痹肉苛
...氣俱病,血虛故爲不仁,氣虛故爲不用。人之身體在外,五志在內,雖肌肉如故而神氣失守,則外雖有形而中已無主,若彼此不相有也,故當死。)帝曰∶病熱而有所痛者何也?(《素問·腹中論》。)岐伯曰∶病熱者陽脈也,...
中醫古籍;類經;十五卷疾病類;明;張介賓胎前
...肺又次生。天五生土。土屬脾。脾又次生。天既以五行生五臟。而仁義禮智信之五德。亦即寓於其中。朱夫子所云。天以陰陽五行。化生萬物。氣以成形。而理亦賦焉。此之謂也。因此古人重胎教。所以端其本也。而今不復講矣...
中醫古籍;臨證指南醫案;卷九;清;葉桂崩漏
...血屬陰,靜則循經榮內,動則錯經妄行,故七情過極,則五志亢甚。經血暴下,謂之崩中。初用止血,以塞其流;中用清血,以澄其源;末用補血,以復其舊。若止塞其流而不澄其源,則滔天之勢不可遏;若止澄其源而不復其舊...
中醫古籍;醫述;卷十三·女科原旨;元;程杏軒五色分應五臟
捲上既知五官分五臟。當知五色分五臟。蓋人者。天地之心也。五行之端也。食味別聲。被色而生者也。故經雲。以五色命髒。青爲肝。赤爲心。黃爲脾。白爲肺。黑爲腎。肝合筋。心合脈。脾合肉。肺合皮。腎合骨。故青病在...
中醫古籍;望診遵經;捲上;清;汪宏瘡瘍
...汗盜汗。寒熱內熱。面色痿黃。食少體倦。便利不調者。五臟皆虛也。但用補中、六君、益氣養營等湯。調補脾胃。則各證自退。故經雲。氣傷痛。形傷腫。慎不可輕用行氣破血之劑。流注婦人流注。多因憂思鬱怒。虧損肝脾。...
中醫古籍;張氏醫通;卷十一婦人門下;清;張璐病機
...當異。此又盧氏治例,可謂深達病情之機者,則河間所論五志過極爲病之例,非真中風也。而王安道又曰∶人有卒暴僵仆或偏枯,或四肢不舉,或不知人,或死,或不死者,世以中風呼之,而方書亦以中風治之。因嘗考諸經論風...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之八中風門;明;徐春甫汗
...時,火退乃已。傷風傷寒,皆熱蒸汗出,中暑病溼亦然。五志過極則生火,亦汗出。(如驚則心神浮動飛越,汗隨出可見。)勞動則生火,飲食則長氣,(《經》雲∶食入於陰,長氣於陽。氣屬於陽,氣有餘便是火也。)房事則...
中醫古籍;醫碥;卷之三·雜症;清;何夢瑤