灸癇法第九
...兩角,兩角當回毛兩邊起骨是也。(《嬰孺方》至此又有太極者,可灸兩眉頭也。)上頭部凡十九處,(《嬰孺方》雲∶二十三處。兒生十日可灸三壯,三十日可灸五壯,五十日可灸七壯。病重者,具灸之;輕者,惟灸囟中、風...
中醫古籍;幼幼新書;卷第十一;宋;劉昉陰陽第二
...地之道也,(道者,陰陽之理也。陰陽者,一分爲二也。太極動而生陽,靜而生陰,天生於動,地生於靜,故陰陽爲天地之道。)萬物之綱紀,(大曰綱,小曰紀,總之爲綱,周之爲紀,物無鉅細,莫不由之,故爲萬物之綱紀。...
中醫古籍;醫經原旨;卷一;清;薛雪方論(五十四)
...醫工。莫之考證。於原其的自來者。不在天而在人也。夫太極者。道也。化生萬物。而人備焉。故曰。得其秀而最靈。受父母氣血。而有是形。形者。氣血之具。天地氣化。客感而成者。此道之體全也。天地之陰陽。動靜有常。...
中醫古籍;中國醫籍考;卷七十六;日本外科要訣
...熱爲主。如胡連、臭夷、谷蟲、蘆薈等藥,皆可酌用。用太極黑銅膏,須避燈火,敷之更驗。凡手足叉龜溼熱毒,雖膿腐盡時,不宜用生肌散,恐其復腫而痛,光膏貼之可也。凡陽毒初潰、堅硬有腐者,宜用化管丸提之,以結其...
中醫古籍;驗方新編;卷二十四;清;鮑相璈玄牝
...此穴,乃金丹還返之根,神仙凝結聖胎之地也,古人謂之太極之蒂,造化之源,混飩之根,歸根竅,覆命開靈臺絛宮,皆一處也。然在身中束之,非心,非腎,非肝,非肺,非脾,非胃,非臍輪,非尾閭,非膀胱,非穀道,非兩...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷十一;清代;馮楚瞻傷寒證治第二
...陽者。一氣之分也。腎者。人身之兩儀也。命門胞中者。太極也。兩腎涵藏真氣。分陰分陽。陰陽相倚。氣血交互而成形體也。亡血。失血也。或吐或衄。或便或溲。或崩或產。或破損。皆是也。血亡則陰氣亡矣。汗者。陰血之...
中醫古籍;傷寒溯源集;卷之二太陽中篇;清;錢潢矯世惑脈論
...。此又妄之甚也。予嘗考其義矣。夫太者始也。初也。如太極太乙之太。素者質也。本也。如繪事後素之素。此蓋言始初本質之脈也。始初本質之脈。果何脈耶。則必指元氣而言也。東垣雲。元氣者。胃氣之別名。胃氣之脈。蔡...
中醫古籍;脈訣刊誤;附錄怪脈;元;戴起宗臟腑總論
...。觀《素》、《難》所論臟腑,分陰分陽,而脾胃其中之太極矣乎!至於氣血多少,體用上下,亦不可以不知。詩曰∶多氣多血經須記,手經大腸足經胃;多氣少血有六經,三焦膽腎心脾肺;多血少氣心胞絡,膀胱小腸肝所異。...
中醫古籍;醫學入門;內集·卷一臟腑;明;李橚論楊季蘅風廢之證並答門人四問
...左間右間爲訓。遂令觀者茫然。今先生貼以往還二字。與太極動而生陽。靜而生陰。天地生成之數。春秋自然之運。適相符契矣。但不知往於何始。還於何終。可得聞乎。答曰。微哉問也。天地之道。春氣始於左。而終於右。秋...
中醫古籍;寓意草;清;喻昌火熱
...不下,目昧不明,暴注,暴病暴死,皆屬於火。丹溪曰∶太極動而生陽,靜而生陰,陽動而變,陰靜而合,而生水火木金土,各一其性,惟火有二,曰君火,人火也,曰相火,天火也。火內陰而外陽,主乎動者也,故凡動皆屬火...
中醫古籍;醫學正傳;卷之二;明;虞傳