陰陽相應辨論
卷一人稟五行造化,陰陽匹配成形,是曰∶五輪有位,八廓分形。五輪應五行,按五方,內五臟,出五運,曰金、木、水、火、土者也。人質之中,皆荷五應之扶持。所謂八廓者,分八卦,應八廓。故眼爲清淨之寶,屬日月之通...
中醫古籍;明目至寶;卷一;元;佚名;楊希洛;夏惟勤目
卷四目有五輪,合乎五臟。眼眶屬脾,爲肉輪。紅絲屬心,爲血輪。白色屬肺,爲氣輪。青色屬肝,爲風輪。瞳人屬腎,爲水輪。是知目者,五臟精華之所繫也。目疾專家,呼爲七十二症,着之問答,其實重迭者多,總不若辨明...
中醫古籍;醫學心悟;卷四;清;程國彭松脂
...禿,疥瘙風氣,此血中眚,因於血液枯涸,致火氣流亢合五行,色黃可入脾,堅凝可入肺,長生可入肝,不凋可入腎,味苦氣溫可入心,五行周備,故安五臟。若苦能除熱,假陰潤麗澤之質耳。(百木夭,其氣與液,僅自周其急...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第二帙;明;盧之頤(十一)五禽戲法
...·洞神部·太上老君養生訣》。五禽戲,是古人模仿禽獸的運動而編制的導引術。《莊子》即有“熊經鳥伸”的動作,《淮南子》又記載了“熊經鳥伸,浴,鴟視虎顧”的六禽動作。後漢名醫華佗繼承了前人的一些經驗,編制了...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥卷之五
...在手腕陷中。指腕者。誤也。虞曰。以上十二經。皆配之五行。其五行行勝之年。於王前先瀉其原。不足之年。先補其原。即此原也。十二經皆以俞爲原者。何也。然。五臟俞者。三焦之所行。氣之所留止也。三焦所行之俞爲原...
中醫古籍;難經集註;明;王九思述古(共七條)
...之有兩曜,乃一身之至寶,聚五臟之精華。其五輪者,應五行,八廓者,應八卦。凡所患者,或因過食五辛,多啖炙爆,熱餐麪食,飲酒不已,房室無節,極目遠視,數看日月,頻撓心火,夜讀細字,月下觀書,抄寫多能,雕鏤...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二十七必集·雜證謨眼目;明;張介賓序
序夫眼者,乃五臟之精華,如日月麗天,昭明而不可掩者也。其首尾赤屬心,其滿眼白睛屬肺,其烏睛圓大屬肝,其上下肉胞屬脾,而中間一點黑瞳如漆者,腎實主之,是隨五臟各有症應。然論其所主,則瞳子之關係重焉,何以...
中醫古籍;銀海精微;序;唐;孫思邈能合色脈可以萬全論
...以萬全。其意如此。原夫道之一氣,判而爲陰陽,散而爲五行,而人之所稟皆備焉。夫五脈者,人之真,行血氣通陰陽以榮於身;五色者,氣之華,應五行合四時以彰於面。惟其察色按脈而不偏廢,然後察病之機,斷之以寒熱,...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三翼醫通考(上);明;徐春甫運氣說
...國之際,有如和、緩、秦越人輩,雖甚精於醫,其察天地五行之用,未能若是精密也,則其言雖不盡出於黃帝岐伯,其旨亦必有所從授矣。且夫寒溼暑燥風火者,天之陰陽,三陰三陽上奉之;木火土金水者,地之陰陽,生長化收...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之五運氣易覽;明;徐春甫察色論第五
捲上論曰。聲合五音。色合五行。聲色符同。然後定立臟腑之榮枯。若滋榮者其氣生。如翠羽雞冠蟹腹豕膏烏羽是也。枯夭者其氣敗。如草茲血枳實枯骨煤是也。至如青赤見於春。赤黃見於夏。黃白見於長夏。白黑見於秋。黑青...
中醫古籍;素問病機氣宜保命集;捲上;金;劉完素