六節髒象論篇第九
卷二馬雲。篇內。首問六六之節。後又問髒象何如。故名篇。高。論上。加大字。雲。大論二字。舊本。誤傳四氣調神下。今各改正。簡按此篇論運氣。與天元紀大論等義同。故高雲爾。不可從也。篇內。自岐伯對曰昭乎以下。...
中醫古籍;素問識;卷二;日本;丹波元珍九針論第七十八
...爲表裏。太陽少陰爲表裏。是謂手之陰陽也。(以上俱見素問宣明五氣論血氣形志論兩篇中)條列事類。以整飭出之是經文定律也。文境平正博大絕人攀躋。前三節自是題中正義形志。以下亦用針者。所必講也。故類聚之。
中醫古籍;內經評文;卷十二;清;周學海傷風
...。○虛邪賊風,避之有時。○傷於風者,上先受之。(《素問》)哲言風爲百病之長。蓋六氣之中,惟風能全兼五氣,如兼寒曰風寒,兼暑曰暑風,兼溼曰風溼,兼燥曰風燥,兼火曰風火。蓋因風能鼓盪此五氣而傷人,其餘五氣...
中醫古籍;醫述;卷五·雜證匯參;元;程杏軒血氣形志篇第二十四篇
卷之三人之有身,不離血氣;人之應物,不離形志。形者,血氣之立乎外者也。志者,血氣之存乎內者也。血氣有多少,形志有苦樂,天人有常數,灸刺有所宜。此岐伯繼上編宣明五氣,而更爲血氣形志之說也。夫人之常數,太...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之三;清;高士宗脈解篇第四十九
...雲。寒氣客於胃。厥逆從下上散。復出於胃。故爲噫。夫素問言心。而靈樞言胃。則此篇兼言陰氣走於胃。胃走於心。見三經相須。而爲噫也。(三經。謂心脾胃。)故嘔也張雲。脾胃相爲表裏。胃受水谷。脾不能運。則物盛滿...
中醫古籍;素問識;卷六;日本;丹波元珍脾臟歌
...而足以盡弦急之狀也。以愚觀之。氣字當作口氣。按內經宣明五氣篇雲。五氣所病。脾爲吞。又針經雲。刺中脾十日死。其動爲吞。是以知吞爲口氣言。非爲脈狀言也。予嘗見一人脾病。其口常如連連吞嚥之狀。至死方休。此之...
中醫古籍;脈訣乳海;卷二;清;五邦傅六氣相雜須辯論
...則又天之變氣也。大抵氣愈雜則其治癒難,吾姑即夏間之五氣而明辨之。五氣既明,則其少者不煩言而已解。假如脈浮緩,自汗頭痛,發熱而惡風者,傷風也;脈浮緊,無汗頭痛,發熱而惡寒者,傷寒也。此隨時感冒,雖在暑月...
中醫古籍;醫學心悟;卷一;清;程國彭重刻保命集序
序粵自軒岐而下數千載間。雖有跗緩盧扁之於前。其道不行於其後。後之學人如盲執炬。夜行窮谷。其道愈失矣。然醫道湮沒已久。天固生守真劉通玄於河間。素有奇遇。得天人之旨。而能盡其術。乃撰宣明等三書。一十七萬餘...
中醫古籍;素問病機氣宜保命集;序;金;劉完素氣味生成流佈
...;壯火食氣,氣食少火;壯火散氣,少火生氣。天食人以五氣,地食人以五味。五氣入鼻,藏於心肺,上使五色修明,音聲能彰;五味入口,藏於腸胃,味有所藏,以養五氣,神和而生,津液相成,神乃自生。
中醫古籍;湯液本草;卷之二東垣先生用藥心法;元;王好古六節髒象論
內篇卷之一六節髒象者,謂天以六節成歲,而人之臟腑與之相應也。然細閱之,通篇約分七段∶首三段,俱言節氣。第四段,言五氣更立,各有所勝,所勝則微,所不勝則甚,所謂病因時變,爲本篇之要旨,醫家之綱領也。第五...
中醫古籍;素問經注節解;內篇卷之一;清;姚止庵