陰陽二十五人形性血氣不同第十六
卷一黃帝問曰∶人有陰陽,何謂陰人,何謂陽人?少師對曰∶天地之間,不離於五,人亦應之,非徒一陰一陽而已。蓋有太陰之人,少陰之人,太陽之人,少陽之人,陰陽和平之人。凡此五人者,其態不同,其筋骨血氣亦不同也...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷一;晉;皇甫謐四氣調神大論篇
...靜法道,以保天真。苟離於道,則虛邪入於空竅。)四時陰陽者,萬物之根本也,(時序營運,陰陽變化,天地合氣,生育萬物,萬物之根,悉歸於此。)聖人春夏養陽,秋冬養陰,以從其根,陽氣根於陰,陰氣根於陽,無陰則...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首上內經纂要;清代;馮楚瞻治法通論
卷之三·陰陽臟腑部〔垣〕醫之可法,自伏羲神農、黃帝而下,名醫雖多,可法者有數人。至於華氏之剖腹,王氏之針法,術非不神也。後人安得而效之。非若岐伯之聖經,雷公之炮炙,伊芳摯之湯液,箕子之五行,越人之問難...
中醫古籍;醫學綱目;卷之三·陰陽臟腑部;明;樓英紫石英丸
...所謂天暑地熱,經水沸溢,故令乍多,而在月前。當和其陰陽,調其血氣,使不相乘,以平爲福。紫石英禹餘糧(燒,醋淬)人蔘(去蘆)龍骨川烏頭(炮,去皮尖)桂心(不見火)歸(去蘆,洗,薄切,焙乾,秤)石斛(去根...
中醫古籍;普濟本事方;卷第十婦人諸疾;宋;許叔微辯太陽病脈證並治法上
...也。)太陽病。或已發熱或未發熱。必惡寒體痛嘔逆。脈陰陽俱緊者。名曰傷寒。(風傷衛之證。上文已言之矣。此特舉寒傷營之證而發明之。經雲。人傷於寒。則爲病熱。仲景雲。或未發熱者。成注以寒爲陰邪。不能即熱。鬱...
中醫古籍;傷寒論辯證廣注;卷之三;清;汪琥經義
卷之十二從集·雜證謨汗證《陰陽應象大論》曰∶陽之汗,以天地之雨名之。《宣明五氣篇》曰∶心爲汗。《陰陽別論》曰∶陽加於陰謂之汗。《評熱病論》曰∶陰虛者,陽必湊之,故少氣時熱而汗出也。《決氣篇》曰∶津脫者...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十二從集·雜證謨汗證;明;張介賓難治死證
...死,治有難易,生病不藥可愈,死病雖藥莫救。何則?以陰陽邪正,有盛衰也。正盛邪衰則生,陰盛陽衰則死。傷寒陽證,見浮、大、數、動、滑之陽脈則易愈而生;見沉、微、澀、弱、弦之陰脈,則難治而死。如大熱不止,邪...
中醫古籍;醫學摘粹;傷寒證辨;清;慶恕辨經髒諸證(共五條)
...同,而曰陰曰陽,則無不本乎氣血。但知氣血之緩急,知陰陽之虧勝,則盡其善矣。若必曰某髒某經,必用某方某藥,不知通變,多失其真。故凡鑿執之談,每有說得行不得者,正以心之所至,口不能宣也,必也知幾知微,斯足...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十一從集·雜證謨非風;明;張介賓人道大陰陽疏
卷之一人道部人道大陰陽有六。以立人紀。其一爲先天奠位立體之陰陽。經曰。聖人南面而立。前曰廣明。後曰太沖。太沖之地。名曰少陰。少陰之上。名曰太陽。廣明之下。名曰太陰。太陰之前。名曰陽明。少陰之前。名曰厥...
中醫古籍;內經博議;卷之一人道部;清;羅美經義
...有餘則怒,不足則恐。孫絡外溢則經有留血。氣血以並,陰陽相傾,氣亂於衛,血逆於經,氣血離居,一實一虛。血並於陰,氣並於陽,故爲驚狂。血並於陽,氣並於陰,乃爲炅中。血並於上,氣並於下,心煩惋善怒。血並於下...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十貫集·雜證謨血證;明;張介賓