敘
吾輩讀古人書,能闡發古人精蘊。復不沾滯古法。自成一家。以上追古人。誰謂古今不相及耶。醫道何獨不然。僧心禪多聚古名人醫案。抄錄不啻數十百本。末皆綴以評語。動中會。楷法端潔。誠是。嘉也。君於此事。不知何日...
中醫古籍;一得集;清;心禪僧醫以救人爲心
...焰中獨存其居一歲牛災尤甚而其HT上獨全此神明助之其子讀書乃預魁薦孫二三人皆龐濃俊爽亦天道福善之信然也使其孜孜以錢物爲心失此數者所得不足以償所失矣同門之人可不鑑哉伏讀張君季明醫說無非濟人挾物之事而將之FS至...
中醫古籍;醫說;卷十醫功報應;宋;張杲自序
...則用丹溪,遇脾虛則用東垣,遇虛寒則用景嶽,何書不可讀?何至咎景嶽之誤人哉!無如今之醫者,皆知有《景嶽全書》,而未究全書,止得其一、二溫補方,遂奉爲家傳祕法,以致戕人性命,甚且自戕。其後起者,因而不改。餘...
中醫古籍;知醫必辨;序;清;李冠仙後序
...知藥之所以用。與用之所以善。而其功將在天下也。於是讀書輟卷之下。取本草諸書所已載者而發明之。不敢妄鑿一智。不敢輕載一方。惟就諸藥之性寒性熱孰宜孰忌者剖晰精確。採摘成編。使人一覽瞭然。期與天下共登仁壽。...
中醫古籍;本草擇要綱目;序;清;蔣介繁蘇沈內翰良方序
...卷矣。豈在當時已散佚不全耶?其中誤字甚多,幾至不可讀,爲之訂正。然內症外症,婦人小兒,以至雜說,依稀略備,似非不全之本,蓋古人以醫卜爲賤術。作史者志方書,未必詳加考訂。即如《劉涓子之鬼遺方論》,宋史作...
中醫古籍;蘇沈良方;序;宋;沈括;蘇軾添加江蘇揚州府江、甘、儀三邑婦女香港腳門主論
卷二十六香港腳部江南揚州府江都、甘泉、儀徵三縣婦女香港腳,始自康熙五十年間,從前並無此證。此乃得於陰陽錯謬之氣,非上古男婦溼熱壅腫五痹之香港腳也。其感受也,皆由於富貴之家,性情驕傲,稍不如意,恚怒易生...
中醫古籍;瘍醫大全;卷二十六香港腳部;清;顧世澄(難知)涼膈去硝散方
...肺。蓋金爲水母。肺清。則腎經之熱。亦隨之而解矣。此讀仲景書。而神於通變。不執死方者歟。又云。少陰心驚悸。邪熱入陰。腎水乘心。是以心悸。是水犯火也。不當治水與火。治在於木。故仲景用四逆散調之。(此即甘草...
中醫古籍;傷寒論辯證廣注;卷之九附昔賢治少陰病方論變法;清;汪琥臨症必先讀書論
捲上諸論俗雲。熟讀王叔和。不如臨症多。或曰古今元氣不同。古方不可以治今病。二說誤盡後學不小。似業醫者。可不必深究古法。惟求臨症多耳。此醫道所以日趨而日下也。蓋必先讀書。而胸有成見。臨症始知用方之變化。...
中醫古籍;一得集;捲上諸論;清;心禪僧上蘇子瞻端明辨傷寒論書
...交通也。且溫疫之病,周官不載;斑瘡豌豆,始自魏晉;香港腳肇於晉末,故以知年代近季,天災愈多,用藥極費也。石、曾青之類,古人治衆病痼瘕大要之藥,今王公大人家尚或缺用,民間可知矣。人蔘當皇年,每兩千四五,...
中醫古籍;傷寒總病論;卷第六;宋;龐安石脈訣非叔和書
...似深知脈經者而又自着七表八里九道之名則陳氏亦未嘗詳讀脈經矣河東王世相曰診候之法不易精也軒岐微蘊越人叔和撰難經脈經猶未盡泄其奧五代高陽生着脈訣假叔和之名語多牾辭語鄙俚又被俗學妄注世醫家傳戶誦茫然無所下手...
中醫古籍;本草品彙精要;脈訣考證;元;王好古