榕須
...入藥用有須者。固齒羲複方,止牙痛取榕根鬚摘斷,入竹管內,將監塞滿,以泥封固,火存性爲末,擦牙
中醫古籍;本草綱目拾遺;卷六木部;清;趙學敏脹滿門(附論)
...腹脹滿者,由陰陽不和,蓋天之陰陽寒暑也,人之陰陽氣血也,其有不和,必致偏勝,則寒暑不調,人之偏勝,則氣血乖和,氣血乖和,則變生百病。夫脹滿者,豈不由偏勝之所致乎?《六元正紀論》雲∶太陰所至爲中滿,又云...
中醫古籍;奇效良方;卷之四十一;明;董宿榧實
...骨,行營衛,明目輕身,令人能食。多食一、二升,亦不發病(孟詵)。多食滑腸,五痔人宜之(宗)。治咳嗽白濁,助陽道子(《本經》。舊作彼)【氣味】甘,溫,有【主治】腹中邪氣,去三蟲,蛇螫蠱毒,鬼疰伏屍(《本...
中醫古籍;本草綱目;果部第三十一卷果之三;明;李時珍靈樞上膈篇
...不行。則亦因陽氣之虛於下故食入周時復出也。)其癰在管內者。即而痛深其癰在外者。則癰外而痛深。癰上皮熱。(管之內外。即言下脘也。邪伏於中。故熱見於皮肉之上。)微按其癰視氣所行。(察其氣所必由。以刺之也)先淺刺...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷一靈樞經文;清;李學川便血
...熱。傳於大腸者。有由腎經陰虛。不能潤腸者。有由肝經血熱。滲漏入腸者。乃大腸與各髒相連之義也。但病所由來。則自各髒而生。至病已在腸。則不能復還各髒。必先治腸以去其標。後治各髒以清其源。故病癒而永不發矣。...
中醫古籍;血證論;卷四;清;唐容川受病所在經絡
...癩論先中於手太陽、足陽明胃經,其次延及手足太陰,不發病者何也?蓋肺主皮毛,而遇風寒,足太陰脾主肌肉,而逢溼熱,百骸流注。六經傳遍,皆因三焦相火熱甚制金,不能平肝木,肝獨勝而生風,故相克侮,以致肺金脾土...
中醫古籍;解圍元藪;卷一風癩論;明;沈之問建中湯證
...而煩者,小建中湯主之。傷寒二三日,無陽明證,是少陽發病之期。不見寒熱頭痛胸脅苦滿之表,又無腹痛苦嘔或咳或渴之裏,但心悸而煩,是少陽中樞受寒,而木邪挾相火爲患。相火旺則君火虛。離中真火不藏,故悸;離中真...
中醫古籍;傷寒論注;卷三;清;柯琴內因似中風論(續添)
...因溼而爲暴病暴死之證與風何相幹哉如內經所謂三陰三陽發病爲偏枯痿易四肢不舉亦未嘗必因於風而後然也夫風火氣溼之殊望聞問切之間豈無所辨乎辨之爲風則從昔人以治辨之爲火氣溼則從三子以治如此庶乎析理明而用法當矣惟...
中醫古籍;玉機微義;卷一中風門;元;明;徐彥純自然銅
...須火也。即此可辨。味辛。氣平涼。主折傷。續筋骨。散血止痛。稟土金之氣以生。入血行血。爲續筋接骨之神藥。(仲淳)接骨之功。與銅屑同。但不可常服。即便理氣活血爲要。(瀕湖)打撲損傷。自然銅研細。水飛過。同...
中醫古籍;本草述鉤元;卷四五金部;清;楊時泰客忤
...,忽有非常之物,或未經識見之人觸之,與兒神氣相忤而發病,謂之客忤也,亦名中客,又名中人。其狀吐下青黃白色,水谷解離,腹痛反倒天矯,面變易五色,其狀似癇,但眼不上插耳,其脈弦急數者是也。若失時不治,久則...
中醫古籍;幼科證治準繩;卷之九·肺臟部·腎臟部;明;王肯堂