治病何者爲難
第二種橘旁雜論下卷或問∶治病何者爲難?子曰∶此非短章所能了,略舉數則,可以類推。如上寒下熱,上熱下寒;表裏受邪,氣血交病;伏邪未盡,正氣已虛;更有此髒病而治他髒者,辨證稍涉不明,鮮不誤人。何謂上寒下熱...
中醫古籍;友漁齋醫話;第二種橘旁雜論下卷;清;黃凱鈞傷寒後身體虛腫
...水一盞,入生薑半分切,煎至六分去滓,不計時候溫服。治病後脾腎不足,水道不利,腰腳浮腫。木通湯方木通(銼一兩)桑根白皮(炙黃色)澤瀉防己赤茯苓(去黑皮)石葦(去毛各三分)大腹(微煨銼四枚)上七味,粗搗篩...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第三十二;宋;由政府組織編寫十五、湯液醪醴病爲本工爲標
...弊血盡,而病猶不愈者何也?)岐伯曰∶神不使也。(凡治病之道,攻邪在乎針藥,行藥在乎神氣,故治施於外,則神應於中,使之升則升,使之降則降,是其神之可使也。若以藥劑治其內而髒氣不應,針艾治其外而經氣不應,...
中醫古籍;類經;十二卷論治類;明;張介賓通玄指要賦
卷二(楊氏註解)必欲治病,莫如用針。夫治病之法,有鍼灸,有藥餌,然藥餌或出於幽遠之方,有時缺少,而又有新陳之不等,真僞之不同,其何以奏膚功,起沉也?惟精於針,可以隨身帶用,以備緩急。巧運神機之妙,巧者...
中醫古籍;鍼灸大成;卷二;明;楊繼洲本草論第九
...水穀之海。喜谷而惡藥。藥之所入。不若谷氣之先達。故治病之法。必以谷氣爲先。是以聖人論真邪之氣者。謂汗生於谷。不歸於藥石。辨死生之候者。謂安谷則生。過期不惟數於五髒。先明胃氣爲本。以此知五味能養形也。雖...
中醫古籍;素問病機氣宜保命集;捲上;金;劉完素以言治病法
捲上二認症定穴天地之氣,常則安,變則病,聖人如持至寶,庸人妄爲而傷太和,諸病皆生於氣,分而爲九爲笑不休。悲則氣消,爲酸鼻。恐則氣下,爲暴下清水。寒則氣收,爲冷。熱則氣泄,暴下爲汗。驚則氣亂,神無所歸,...
中醫古籍;鍼灸易學;捲上二認症定穴;清;李守先知形志所宜
...,又見《甲乙經》卷六第二,又見日本《醫心方》卷一《治病大體》第一。自陽明多血氣至末,《素問》《靈樞》見同前篇。又自陽明多血氣至少陰少血多氣,《靈樞》卷十第六十五《五音五味》篇亦有此文。形樂志苦,病生於...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十九·設方;唐;楊上善知方地
...,又見《甲乙經》卷六第二,又見日本《心醫方》卷一《治病大體》第一。黃帝問於岐伯曰∶醫之治病也,一病而治各不同,皆愈何也?岐伯曰∶地勢使然。(五方土地各異,人食其土,生病亦異,療方又別。聖人量病所宜,一...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十九·設方;唐;楊上善極閘人定議病式
...。允爲醫門矜式。不必演文可也。某年者。年上之干支。治病先明運氣也。某月者。治病必本四時也。某地者。辨高卑燥溼五方異宜也。某齡某形某聲某氣者。用之合脈圖萬全也。形志苦樂者。驗七情勞逸也。始於何日者。察久...
中醫古籍;寓意草;清;喻昌十六、祝由
...(素問移精變氣論附祝由鬼神二說)黃帝問曰∶餘聞古之治病,惟其移精變氣,可祝由而已;今世治病,毒藥治其內,針石治其外,或愈或不愈何也?(上古以全德之世,邪不能侵,故凡有疾病,惟用祝由而已,以其病不甚而治...
中醫古籍;類經;十二卷論治類;明;張介賓