女勞疸黑疸同治論
...膽篇文,皆以硝礬散症爲女勞疸。而《近效》雲女勞疸療與黑疸同。《病源》則曰女勞疸之狀,身目皆黃,發熱惡寒,小腹滿急,小便難,因大勞大熱而交接竟即入水所致也。黑疸之狀,小腹滿,身體盡黃,額上反黑,足下熱,...
中醫古籍;研經言;卷一;清;莫枚士教誡篇第一
...?以其無死地(以其不犯上十有三之死地也)。《莊子·養生篇》曰,吾生也有涯(向秀曰∶生之所稟,各有極也),而智也無涯(嵇康曰∶夫不慮而欲,性之動也;識而發感,智之用也。性動者,遇物而當足則無餘,智從感不...
中醫古籍;養生導引祕籍;養性延命錄;明;胡文煥養生避忌
...秋冬夏,四時陰陽,生病起於過與,蓋不適其性而強。故養生者,既無過耗之弊,又能保守真元,何患乎外邪所中也。故善服藥者,不若善保養,不善保養,不若善服藥。世有不善保養,又不能善服藥,倉卒病生,而歸咎於神天...
中醫古籍;飲膳正要;卷第一;元;忽思慧稟賦源流總論
...;命者,氣也。一靈乘陰陽五行之氣,生於天地之中,具太極之體,而與天地萬物同根,故配天地爲三才,而一身陰陽氣血之生化,與天地生化萬物無異也。靈無形而氣有形,自無而至有者爲生,有形之氣成質,而靈主於中也;...
中醫古籍;靈素節注類編;卷一;清;章虛谷陰虛本病(一首集見格致餘論)
卷之四病機第四夫天地物。各一太極。動而生陽。靜而生陰。陽動則變。陰動則合。而生五行。各稟其性。惟人得備。形氣所受。天地氣生。陽氣爲氣。陰氣爲血。身中之神。元氣之根。根於內者。名曰神機。根於外者。名曰氣...
中醫古籍;醫經國小;卷之四病機第四;明;劉純驚恐
卷之九十九養生餘錄(上)書雲∶因事而有大驚恐,不能自遣,膽氣不壯,神魂不安,心虛煩悶,自汗體浮,飲食無味。恐懼不解則精傷,骨酸螈,精時自下,五臟失守,氣虛不固。驚則心無所倚,神無所歸,慮無所定,氣乃亂...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之九十九養生餘錄(上);明;徐春甫第三節·六經病證
...按】太陽經主皮毛。故《內經》雲。太陽者毫毛其應。上與肺經相關。故形寒則傷肺。下與腎經相關。故汗多則溺少。若兼脾經證。必其人素稟多溼。兼胃經證。必其人新挾食滯。少陽標證。寒熱往來。耳聾脅痛。少陽本證。目...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋三、諸惡瘡候
...之惡瘡也。其湯熨針石,別有正方,補養宣導,今附於《養生方》雲∶銅器蓋食,汗入食,發惡瘡、內疽也。又云∶醉而交接,或致惡瘡。又云∶飲酒熱未解,以冷水洗面,令人面發惡瘡;輕者。又云∶五月五日,取棗葉三升,...
中醫古籍;諸病源候論;卷之三十五瘡病諸候(凡六十五論);隋;巢元方行拳法分輕重論
...不還原者不可治。或紫黑者不治。陽物縮者不治。腳指甲與手指甲同看腳底傷、色蠟黃者難治。五絕病內如一二件不犯者,亦或可治。
中醫古籍;金瘡跌打接骨藥性祕書;不詳;佚名養生小勞
卷五養生雜言善養生者形要小勞無至大疲故水流則清滯則濁矣養生之人慾其血脈運動如水之流坐不欲至倦行不欲至勞頻行不已然宜稍緩即是小勞之術也嵇康有云流水不腐戶樞不蠹謂其運動而然耳養生者識之
中醫古籍;續醫說;卷五養生雜言;明;俞弁