四時脈診
...首缺)·診候之一平按∶此篇自篇首至名曰逆四時,見《素問》卷六第十九《玉機真髒論》篇,又見《甲乙經》卷四《經脈》第一下編。自黃帝問於岐伯曰脈其四時至持脈之大法也,見《素問》卷五第十七《脈要精微論》篇,《...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十四(卷首缺)·診候之一;唐;楊上善移精變氣論
內篇卷之二篇中專論脈色,而末則歸重於一。一者,神也。謂色爲外候,脈爲內候,神則攝乎內外之間,脈色得之則善,失之則兇,治病之要,惟此而已。篇中以移精變氣爲名者,蓋由帝問古用祝由治病以移易精氣,而即以引端...
中醫古籍;素問經注節解;內篇卷之二;清;姚止庵傷寒溼溫
...便反快者。當利其小便。宜甘草附子湯。五苓散主之。至真要大論雲。治溼之法。不利小便。非其治也。金匱要略雲。溼家。身煩痛。可與麻黃湯大由多非肢體痛。不可轉側。額上微汗。不欲去被。或身微腫。此名風溼也。脈浮...
中醫古籍;普濟方;卷一百三十二傷寒門;明;朱橚升降出入說
卷三《素問·六微旨大論》∶“出入廢則神機化滅,升降息則氣立孤危。”嘗謂《傷寒》所論傳經,即是出入精義,蓋正氣之出入,由厥陰而少陰、而太陰、而少陽、陽明以至太陽,循環往復。六淫之邪,則從太陽入,一步反歸...
中醫古籍;吳醫匯講;卷三;清;唐大烈六、天地六六之節標本之應亢則害承乃制
二十三卷運氣類(《素問·六微旨大論》)黃帝問曰∶嗚呼遠哉!天之道也,如迎浮雲,若視深淵,視深淵尚可測,迎浮雲莫知其極。(此甚言天道之難窮也。疏五過論亦有此數句,詳論治類十八,但彼言醫道,此言天道也。)...
中醫古籍;類經;二十三卷運氣類;明;張介賓醫學源流第一
...黃帝之前,而神明用藥之理,仍始於《內經》也。靈樞作素問詳《靈樞》九卷、《素問》九卷,通謂之《內經》,《漢書·藝文志》載《黃帝內經十八篇》是也。醫門此書,即業儒之五經也。難經出更洋洋洋洋,盛大也。《難經...
中醫古籍;醫學三字經;卷之一;清;陳修園根結篇第五
...絡而生奇病。言邪之變易。不可勝數也。折關敗樞馬雲。素問離合真邪論曰。太陽爲開。陽明爲闔。少陽爲樞。太陰爲開。厥陰爲闔。少陰爲樞。正與下文相同。今曰關者。是有關乃所以開闔也。開闔而走陰陽大失馬雲。關折樞...
中醫古籍;靈樞識;卷一;日本;丹波元珍八、邪風之至治之宜早諸變不同治法亦異
十二卷論治類(素問陰陽應象大論)故邪風之至,疾如風雨。(邪風中人,疾速如此。)故善治者治皮毛,(皮毛尚淺,用力少而成功易也。)其次治肌膚,(深於皮毛矣。)其次治筋脈,(深於肌膚矣。)其次治六腑,(深於...
中醫古籍;類經;十二卷論治類;明;張介賓面
...人蔘羊肉之屬。人蔘、黃、甘草甘溫,補益正氣爲佐。至真要大論雲∶辛甘發散爲陽。生薑辛熱,大棗甘溫,和榮衛,開腠理,致津液,以復其陽氣,故以爲使。每服早飯後、午飯前,取陽升之時,使人之陽氣易達故也。數服而...
中醫古籍;證治準繩·雜病;第八冊七竅門下;明;王肯堂六微旨大論篇第六十八
卷第十九黃帝問曰∶嗚呼遠哉!天之道也,如迎浮雲,若視深淵,視深淵尚可測,迎浮雲莫知其極。夫子數言謹奉天道,餘聞而藏之,心私異之,不知其所謂也。願夫子溢志盡言其事,令終不滅,久而不絕,天之道可得聞乎?岐...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第十九;唐;王冰次