經解
...;足之三陽,從頭走足;足之三陰,從足走腹。陰陽十二經脈,陰行於裏,陽行於表,故陰經由髒走手,至指尖陰面,而出陽面表分,接連陽經而走於頭,則分三路,太陽由項背,陽明由頸腹,少陽由兩側,皆從表而行,至足指...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三營衛經絡總論;清;章虛谷經解
...七診,而脈之九候皆從者,不死。其不死者,因風氣閉結經脈,及婦人經月不行,或乍行,其脈變似七診,而非真七診也,故言不死;若有七診之病,其脈之九候本元敗者,亦死矣,死時必發噦噫,即元氣敗之徵也。後世但知寸...
中醫古籍;靈素節注類編;卷四上四診合參總論;清;章虛谷經脈第十
卷二雷公問於黃帝曰。禁服之言。凡刺之理。經脈爲始。營其所行。制其度量。內次五臟。外別六腑。願盡聞其道。黃帝曰。人始生。先成精。精成而腦髓生。骨爲幹。脈爲營。筋爲剛。肉爲牆。皮膚堅而毛髮長。谷入於胃。脈...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷二;清;張志聰《內經》脈義
...)三部九候論帝曰∶願聞天地之至數,合於人形血氣,通決死生,爲之奈何?岐伯曰∶天地之至數,始於一,終於九焉。一者天,二者地,三者人,因而三之,三三爲九,以應九野。故人有三部,部有三候,以決死生,以處百病...
中醫古籍;景嶽全書;卷之四道集脈神章(上);明;張介賓辨九候法
...三之。三三者九。以應九野。故人有三部。部有三候。以決死生。以處百病。以調虛實。而除邪疾。帝曰∶何謂三部?岐伯曰∶有下部。有中部。有上部。部各有三候。三候者。有天有地有人也。必指而導之。乃以爲真。故下部...
中醫古籍;太平聖惠方;卷第一;宋;王懷隱;陳昭遇三部九候論篇第二十
...所謂後者,應不俱也。察其腑臟,以知死生之期,必先知經脈,然後知病脈,真髒脈見者勝死。足太陽氣絕者,其足不可屈伸,死必戴眼。帝曰∶冬陰夏陽奈何?岐伯曰∶九候之脈,皆沉細懸絕者爲陰,主冬,故以夜半死。盛躁...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第六;唐;王冰次二十三難
...,二五一尺,合九尺。凡脈長一十六丈二尺,此所謂十二經脈長短之數也。經脈十二,絡脈十五,何始何窮也?然∶經脈者,行血氣,通陰陽,以榮於身者也。其始從中焦,注手太陰、陽明;陽明注足陽明、太陰;太陰注手少陰...
中醫古籍;難經;東漢以前;秦越人;論經絡二十三難
...,二五一尺,合九尺。凡脈長一十六丈二尺,此所謂十二經脈長短之數也。此言十二經脈及兩蹺督任之脈,析之合之,皆有度數可紀也。手有三陰,太陰肺、少陰心、厥陰心包絡;足有三陰,太陰脾、少陰腎、厥陰肝;手有三陽...
中醫古籍;難經正義;卷二;清;葉霖三部九候論篇第二十
...所謂後者,應不俱也。察其腑臟,以知死生之期,必先知經脈,然後知病脈,真髒脈見者,勝死。足太陽氣絕者,其足不可屈伸,死必戴眼。帝曰:冬陰夏陽奈何?岐伯曰:九候之脈,皆沉細懸絕者爲陰,主冬,故以夜半死。盛...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷六十二經絡捷法人身造化講論三十八法
卷三·瓊瑤神書人部凡刺之理,經絡爲始。經絡者,能決死生處,有病調虛實,不可不通也。夫經者,內幹五臟無端。常以平旦爲紀。其脈始從中焦手太陰,出於手陽明,上行注足陽明,下行至跗上去大指間,與太陰相合,上行...
中醫古籍;鍼灸神書;卷三·瓊瑤神書人部;宋;瓊瑤真人