【姜附湯】
卷一厥病治寒厥迷悶,四肢厥冷。乾薑(一兩)附子(一個,生去皮臍)挾氣功刺加木香(五分。)挾風不仁加防風。挾溼加上銼,正藥每服三錢。加者另入三分之一。
中醫古籍;仁術便覽;卷一厥病;明;張潔赤遊丹門主論
...又曰∶凡丹入於腹中,飽悶臍凸,體若燔炭者死。又曰∶內丹從脅下至腰下腫,發赤色至腰則死。申鬥垣曰∶內丹言赤色如塗朱,映於肉裏,故名內丹,似板而微腫。如發於淵腋金門等穴,或右或左,皆少陽膽經,一二日者可治...
中醫古籍;瘍醫大全;卷三十幼科諸瘡部;清;顧世澄續養生論
...宿藏之。肝爲木,爲青龍,故曰汞,又曰龍,古之真人論內丹曰∶五行顛倒術,龍從火內出。五行不順行,虎向水中生。世未有知其說者也。方五行之順行也。則龍出於水,虎出於火,皆死之道也。心不官而腎爲政,聲色外誘,...
中醫古籍;蘇沈良方;卷第六;宋;沈括;蘇軾十二、積聚門
...成因,提出了幾種特殊的納氣導引法∶1、吸日精法古代氣功家認爲納氣的目標是∶“吸天地之元氣,採日月之精華”以充養身心,祛病延年。因而提出了“吸日精”、“嗡月精”、“吞日”、“吞月”、“吞雲霧”等納氣法。...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥陳丸膏
...味咀而生地黃取汁漬藥一宿煎豬脂去滓內藥煎十五沸去滓內丹砂末熟攪勻塗藥炙
中醫古籍;雞峯普濟方;卷第二香港腳;宋;張銳聖胎內結
...論》∶含津煉氣,吐故納新,上入泥丸,下注丹田,謂之內丹。陽龍陰虎,木液金精,二氣交會,烹煉而成,謂之外丹。修道之人,先成內丹,後煉外藥,內外相應,即致神仙。煙蘿子云∶真外應,丹自來。金華山人云∶只修真...
中醫古籍;養生導引祕籍;靈劍子引導子午記;明;胡文煥輕粉
...絡。螈藥有用之。不可輕服。(時珍曰∶水銀陰毒、用火煉丹砂而出、再加鹽礬、煉爲輕粉、輕揚燥烈、走而不守、今人用治楊梅毒瘡、雖能劫風痰溼熱從牙齦出、邪鬱暫解、然毒瓦斯竄入經絡筋骨、血液耗亡、筋失所養、變爲...
中醫古籍;本草從新;卷十三金石部;清;吳儀洛記丹砂
...,汝後遇白石浮,當飛仙去,爾狀瑩徹。不雜土石,故止煉丹。數年,竟於涪之白石縣仙去,乃知師所言不謬。吾聞長老道其事多,然不記其名字,可恨也。《本草》言丹砂出符陵谷,陶隱居雲∶符陵是涪州,今無復採者,吾聞...
中醫古籍;蘇沈良方;卷第六;宋;沈括;蘇軾一、行動始末
...。正身圖運氣還方,惟定身圖轉運轆轤,搬運河車,採藥煉丹,和神養性,出定入定,渾然太極,升則醍醐灌頂,降則丹穴充盈,散則遍及六合,卷則緊藏箇中,行持無間,妙緒莫名。
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第六章·練功歌訣;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江晉
...諸子百家之言,下至雜文,誦記萬卷,好神仙導引之法,煉丹以期遐年。所着有《神仙良史》,集五經諸史百家之言,《金匱方》、《肘後方》百卷。年八十餘,人言尸解仙雲。
中醫古籍;古今醫統大全;卷之一歷世聖賢名醫姓氏;明;徐春甫