水火
...教,曰恬澹虛無,精神內守,亦所以遏此火之妄動也。(朱丹溪)火不妄動,動出於心。靜之一字,其心中之水乎?○神靜則心火自降,欲斷則腎水自升。(《醫學入門》)造化之機,水火而已。宜平不宜偏,宜交不宜分。火宜...
中醫古籍;醫述;卷一·醫學溯源;元;程杏軒飲食勞倦所傷始爲熱中論
卷中古之至人,窮於陰陽之化,究乎生死之際,所着《內外經》,悉言人以胃氣爲本。蓋人受水谷之氣以生,所謂清氣、營氣、運氣、衛氣,春升之氣,皆胃氣之別稱也。夫胃爲水穀之海,飲食入胃,遊溢精氣,上輸於脾;脾氣...
中醫古籍;脾胃論;卷中;金;元;李東垣補中益氣湯論
...憂恐。損耗元氣。脾胃氣衰。元氣不足。而火獨盛。火者陰火也。起於下焦。元氣之賊也。壯火食氣。少火生氣。火與元氣不兩立。一勝則一負。脾胃氣虛。則下流肝腎。名曰重強。陰火得以乘其土位。故脾證始得。則氣高而喘...
中醫古籍;醫貫;卷之六·後天要論;明;趙獻可合論丹溪景嶽相火大意
卷三丹溪論陽有餘,陰不足,所謂陽者,相火也。景嶽駁之,謂陰有餘,陽不足,而着“相火以位”之辨。各樹旗幟,幾如冰炭之不相入矣。嘗舉二者參之,丹溪大旨,本於周子主靜立說,謂相火一動,則五志厥陽之火併煽,煎...
中醫古籍;吳醫匯講;卷三;清;唐大烈論陰火爲心乘土位
...有君火、相火、少火、壯火、五志之火之名,而並無有以陰火名者。其以陰火名者,自東垣始。東垣謂心火者,陰火也,起於下焦,其繫上繫於心。夫心在膻中氣海之中,爲足厥陰包絡之經,所謂陽中之太陽也,而何得以陰火名...
中醫古籍;質疑錄;清;張介賓病機敘論
...乃火邪之爲氣。)氣從左邊起者,肝火也;氣從臍起者,陰火也。熱從腳下起入腹者,虛之極也。蓋相火起於九泉之下,此病十不救一。治法以四物加降火藥服之。以附子末津調,貼湧泉穴,引火下行。若壯實人有此證,是溼鬱...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之二十火證門;明;徐春甫火症
...脾胃者。諸溼痰火。屬心肺者。諸熱實火。屬腎者。諸虛陰火。散於各經。浮游之火。入氣分。無根之火。入血分。消陰伏火。故曰。諸病尋痰火。痰火生異症。(入門)火升有三氣從左邊起者。肝火也。氣從臍下起者。陰火也...
中醫古籍;證治匯補;卷之一提綱門;清;李用粹人蔘
...。腸胃積冷溫平,霍亂吐瀉止息。定喘嗽,通暢血脈,瀉陰火。(陰虛生內熱爾。一說∶陽氣下陷陰分,而生熱也。丹溪言∶補陰火者,非補助火邪。正謂虛火可補,火反治,補中有瀉意也。今恐讀者不能解悟,認假爲真,故直...
中醫古籍;本草蒙筌;卷之一草部上;明;陳嘉謨仲景東垣河間丹溪諸書孰優
...而又集諸儒之大成,發明陰虛發熱類乎外感,內傷及溼熱相火爲病甚多,隨症着論,亦不過闡《內經》之要旨,補前賢之未備耳!故曰外感法仲景,內傷法東垣,熱病用河間,雜病用丹溪,一以貫之,斯醫道之大全矣。
中醫古籍;明醫雜着;卷之一醫論;明;王綸補中蓋氣湯
...勞役,脾胃有傷,則衆體無以稟氣而皆病矣。陽氣下陷則陰火上乘,故熱而煩非實熱也。頭者,諸陽之會,清陽不升則濁氣上逆,故頭痛。其痛或作或止非如外感頭痛不休也。陽虛不能衛外,故惡寒自汗。氣虛故懶言。脾虛故惡...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷四方脈發熱證論合參(附惡寒);清代;馮楚瞻