骨度統論
...所在,大小長短,廣狹濃薄,或隱或顯,有勢無勢,有體無體,有液無液,皆有定體,實刺法之先務也,內經具載,但有骨空去處,其骨度之說,徒有其名,未載其法。至於三百六十之數,因亦泯然,使用針之人,妄意穴,不知...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百九十一針灸門;宋;由政府組織編寫艾火
...金擊石鑽燧入木之火、皆不可用、邵雍皇極經世書雲∶火無體、因物以爲體、金石之火、烈於草木之火是矣、入木者、松火難瘥、柏火傷神多汗、桑火傷肌肉、柘吐血、橘火傷營衛經絡、榆火傷骨失志、竹火傷筋損目也、南齊書...
中醫古籍;本草從新;卷十五火土部;清;吳儀洛火
...木、有水、有土,而不見火也。五行各有其用,五行惟火無體,火之體,即以金木水土之體爲之體也。及其發而莫可遏也,銷金爍石,焚崗燎原,而炎威乃不可響邇矣。人身之火,何獨不然,方其靜也,肺氣肅而大腸潤,金不銷...
中醫古籍;校注醫醇剩義;卷二;清;費伯雄彰釋玄機篇第一(新添)
...物者,天地上下,謂升降之中,神氣不感,天地不交,道無體於萬物,萬物失誠於道。此者是六爻不通,三才不期,故有吉凶。故吉凶徵兆之事,彰盛衰災祥之化應也。是故天地上下,成臨陰陽,左右成間,五運所加,六氣所臨...
中醫古籍;素問要旨論;卷第一;金;劉完素溫病面部五色應證篇
...又晦而且幹,晦而幹則溼邪未去,真陰又虧,色由無光而無體矣。經言色見部位內應臟腑,外辨病證之說,不可枚舉,亦不能盡拘。所當權於其大,以燥溼二字爲綱,以兼風、兼寒、兼暑、化火、未化火爲權衡,以色中之光體爲...
中醫古籍;形色外診簡摩;卷下色診面色應病類;清;周學海臟腑心腎貴賤論
...主母,坎離互爲其配,水火互爲其根,益神明之用,無方無體,誠難言也。然樞機萬物,神思百出者,非心之用乎,更曰思之爲害甚於欲,以勞心過極,並及於腎,腎藏志也,所以有“無子責乎心,發白責乎腎”之語,以其陰精...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷一;清代;馮楚瞻一、易筋洗髓名義
...易筋即洗髓,一洗髓愈易筋,陽陰造化,往來不窮,無方無體,無際無涯與天地參,非其能事乎?
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第一章·原理源流篇;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江第六節·辨舌質
...黑。刮之而裏面紅潤。神氣榮華者。凡病多吉。舌質無光無體。不拘有苔無苔。視之而裏面枯晦。神氣全無者。凡病皆兇。此辨舌質榮枯。斷病吉凶之要訣。凡舌圓大碎嫩。其質紅潤者。皆屬心經虛熱。病尚可治。舌枯小卷短。...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋主病條目附識
...定。病同者。其法同。病異者。其法異。法者有物有則。無體無方。有定而無定。無定而有定者也。是故以千變萬化之法。察千變萬化之病。病無定。法亦無定。以千變萬化之法。察千變萬化之證。證有定。法亦有定。夫千變萬...
中醫古籍;望診遵經;捲上;清;汪宏牛角腮
...者也。經雲∶脾統血,閉瘀,則具體失用,帶血,則顯用無體,鹹忘所統,而體用分之。燔之以火,轉藉母氣,功力始備。髓填髓者爲象形;膽丸藥者,爲十一髒,皆取決於膽也。
中醫古籍;本草乘雅半偈;第四帙;明;盧之頤